(c) Franz-Peter Stadler

Die Trachtenmusikkapelle Annaberg begeisterte am 14. August die Besucher in Mariazell.

Unter der Leitung von Kapellmeister Peter Kainhofer, wurde von der Annaberger Trachtenmusikkapelle, Blasmusik vom Feinsten, am Hauptplatz von Mariazell, unter der Basilika, beim Brunnen dargeboten.

Die Trachtenmusikkapelle Annaberg ist tief in der Region verwurzelt und besteht aus engagierten Musikerinnen und Musikern, die sich der Pflege traditioneller Blasmusik verschrieben haben. Die Musikkapelle ist ein fester Bestandteil des kulturellen Lebens in Annaberg und im Mariazellerland.

Unter der Leitung von Kapellmeister Peter Kainhofer, wurde von der Annaberger Trachtenmusikkapelle, Blasmusik vom Feinsten, am Hauptplatz von Mariazell, unter der Basilika, beim Brunnen dargeboten.

Das Publikum war so begeistert, dass dieses um eine Zugabe bat, was die Musikkapelle auch sehr gerne erfüllte.

Hier ein Auszug der dargebotenen Stücke:

Märchenwalzer – Marsch Hoch und Deutschmeister – Weinkellerpolka – Südtiroler Bergsteigermarsch – Marsch Mein Heimatland – Marsch Furchtlos und Treu – Zugabe Standschützenmarsch

Terminvormerkung:

Die Musikkapelle Aschbach-Markt spielt am Mittwoch 21. 8. 2024 um 19:00 Uhr, am Hauptplatz von Mariazell, vor der Basilika.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Videos und Fotos.

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(c) Franz-Peter Stadler

Seit einem viertel Jahrhundert ist es beim Franzbauer im Salzatal Tradition den Maibaum händisch aufzustellen und am oder nach dem 15. August, diesen mit Handkraft umzuschneiden.

Diesmal jedoch nicht bei strahlendem Sonnenschein wie üblich, sondern bei einem starken Gewitter und Starkregen, das just 2 Minuten vor 17:00 Uhr einsetzen musste. Dies tat aber der guten Stimmung bei den zahlreich erschienen Gästen keinen Abbruch.

Der 25. Maibaum, beim Franzbauer im Salzatal, wurde am 16. August 2023, unter der Anleitung von Hans Höhn und der Mithilfe von Eduard Ploderer meisterlich, fachmännisch und punktgenau umgeschnitten. Der 34 Meter lange Maibaum wurde beim Franzbauer mit reiner Handarbeit, also ohne Motorsäge, zu Fall gebracht. Als Werkzeuge dienten lediglich Zugsäge, Axt und Keile. Bereits nach wenigen Minuten und gutem Durchzug mit der Zugsäge war der 34 Meter lange Maibaum zu Fall gebracht.

Dank der Wirtsleute, Familie Eisler und ihrem Team, konnte der Hunger und Durst, beim Franzbauer und ihrem hervorragenden Küchenpersonal (allesamt mindestens 5-Haubenköchinnen), in höchster Qualität, so richtig lukullisch, gestillt werden.

Die anwesenden Gäste waren, wie seit Jahren, von nah und fern angereist und kamen von Mariazell, Gußwerk, Salzatal, Greith, Maria Enzersdorf, Wien, … . So bekannt ist dieses Brauchtum beim Franzbauer.
Einen herzlichen Dank der Familie Eisler, dass sie diese Tradition weiter am Leben halten und pflegen.

Auch der Mariazeller Bürgermeister, Walter Schweighofer, ließ sich dieses bodenständige Brauchtum nicht entgehen.

Termin zum Vormerken:?

Der 26. Maibaum wird am Freitag den 30. April 2025 – 18:00 Uhr, aufgestellt.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text, Videos und Fotos.

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(c) Franz-Peter Stadler

Altes Brauchtum am Leben erhalten durch Frau Hanni Erber im Salzatal und dem Brauchtumsstammtisch „Mariazellerland Kräuterbüscherl“.

Mittwoch den 14. August 2024 um 14.00 Uhr, wurden die „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ bei Frau Johanna Erber – beim Treffpunkt Gasthof Franzbauer, Salzatal 15, 8632 Mariazell, gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ hat 11 Kräuter und jede Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung im Brauchtum.

Seit der Zusammenlegung der Gemeinden im Mariazellerland im Jahre 2014 gibt es dieses echte „Mariazeller Kräuterbüscherl“. Heil- und Würzkräuter entfalten im Hochsommer ihre größte Kraft und Wirksamkeit. Seit dem frühen Mittelalter wird dafür in der Kräutersegnung gedankt. Die Verknüpfung aus der Kräutersegnung und dem Marienfest Mitte August entstand aus der Erzählung, dass die Aposteln Marias Grab noch einmal öffnen ließen und anstatt des Leichnams, wunderschöne Blumen und Kräuter, die einen herrlichen Duft verströmten, fanden.

Seit dem 7. Jahrhundert feiert die katholische Kirche am 15. August das Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel. Traditionell werden vor allem im ländlichen Raum, wie in Gußwerk, Kräuter gesammelt und daraus an den Vortagen Büschel gebunden, die am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel, dem 15. August, in der feierlichen Messe gesegnet werden.

Die gesegneten Sträuße wurden und werden hinter der Tür aufgehängt oder im Herrgottswinkel hinter das Kreuz gesteckt. Bei drohendem Unwetter zog man Arnika aus dem Strauß und warf ihn ins Feuer, um den Blitz fernzuhalten. Die Körner mischte man unter das Saatgut und die Kräuter bekam das Vieh, um Seuchen und Krankheiten abzuhalten. War der Buschen bis Weihnachten nicht aufgebraucht, war es ein gutes Jahr. Der Rest der Buschen wurde in den Rauhnächten verbrannt und beim Räuchern durch das Haus getragen. So ist es noch heute der Brauch.

(c) Franz-Peter Stadler

Der Mariazeller Brauchtumsstammtisch:

Im Rahmen des Brauchtumsstammtisches belebten 18 Interessierte, unter der fachkundigen Anleitung von Hanni Erber und Hans Peter Reiter, diesen Brauch auf ein Neues. So wurden die benötigten  Kräuter an den Vortagen gesammelt. Am 14. August fand das Binden der duftenden Sträuße statt. Es wurden über 200 Kräuterbüscherl gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ besteht aus 11 Kräuter:

Die Zahl 11 steht für die 11 wichtigsten Kirchen in unserem neuen Pfarrverband des Mariazellerlandes, die St. Sebastiani-Kirche, die Bruder-Klaus-Kirche in der Walstern, Hl.-Brunn-Kapelle, Michaelikapelle, die Mariazeller Basilika, Sigmundsberg-Kirche, die Pfarrkirche Gußwerk, die Kirche „Maria Heimsuchung“ in Wegscheid, die Barbarakirche in Gollrad, die Josefikirche in Greith, die Kirche in Weichselboden und seit ca. zwei Jahren die Kirche in Mitterbach (NÖ).

In der Mitte des Mariazeller Kräuterbüscherls befindet sich eine Klette als Symbol für die neu entstandene Gemeinde, diese soll zum Ausdruck bringen, dass wir nur gemeinsam und durch festes Zusammenhalten in unserer Heimat, dem Mariazellerland, etwas bewegen können.?Durch die Fülle an gesammelten Kräuter war es möglich weitere Kräuterbüscherl zu binden, die im Anschluss an den Gottesdienst in Gußwerk verteilt wurden.

(c) Franz-Peter Stadler

Jede einzelne Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung:

Die Rose steht für Maria, die Lilie für Josef. Rosmarin soll zum guten Schlaf verhelfen, Salbei zu Wohlstand, Weisheit und Erfolg. Wermut verspricht Kraft, Mut und Schutz, Minze Gesundheit. Arnika schützt gegen Feuer und Hagel. Für Glück und Liebe steht die Kamille, Getreide für das tägliche Brot. Die Sträuße schmücken außerdem Basilikum und Spitzwegerich.

Der Obmann des Heimathauses Mariazell, Andreas Schweighofer, der sich stets um die Geschichte und den Weiterbestand des Brauchtums im Mariazelleland kümmert, war auch tatkräftig bei dieser Brauchtumspflege, anwesend.

Donnerstag den 15. August 2024 um 8.30 Uhr?fand die Kräutersegnung am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel?in der Kirche von Gußwerk mit Stadtpfarrer von Mariazell GR Mag. Christoph Pecolt statt.

Die Kräutersegnung ist der Auftakt zum Sammeln heilender Kräuter für den bevorstehenden harten Winter.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text und Fotos.

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Nach dem Motto der Liedertafel Gußwerk: „Aus an kernfrischem Holz, und auf´s Hoamatland stolz, unser Liad is´unser Freud, segn´ uns Gott, Steirerleut!“ veranstaltete die Liedertafel im Volksheim Gußwerk am 8. Juni 2024 einen musikalischen Abend unter dem Thema „Fangt euer Handwerk fröhlich an“.

Weitere Mitwirkende waren: die Kiddy-Band der Musikschule Mariazell unter der Leitung von Direktor Mag. Hannes Haider und Magª Anna Cosme, die Musikstücke am Klavier spielte und selbst vorstellte und die Liedertafel begleitete. Die Worte der Eröffnung hielt Obmann Hans Platzer. Die verbinden Worte sprach die allseits weit über die Steiermark bekannte und beliebte Elfi Rohringer.
Die ausgezeichnete Veranstaltung wurde mit tobendem Applaus abgeschlossen und als eingeforderte Zugabe gab es das Lied „´s is Feierobnd“.

Mehr Informationen entnehmen Sie bitte dem weiteren Text, der Fotostrecke und den zur Verfügung gestellten Videos.

(c) Franz-Peter Stadler

In all den von der Liedertafel Gußwerk dargebotenen Liedern ging es um die Beschreibung der Arbeit im Alltag. Der Titel des ersten Liedes einem Kanon „Fangt euer Handwerk fröhlich an“, wurde als heuriges Motto gewählt. 

Ganz herzlich wurden vom Obmann Hans Platzer der Bürgermeister der Stadt Mariazell Walter Schweighofer und seine Gattin Veronika, sowie die hohe Geistlichkeit mit einem herzlichen „Grüß Gott“, der Stadtpfarrer von Maria Zell Geistlicher Rat, Pater Mag. Christoph Pecolt und der ev. Pfarrer Mag. Jörg Lusche begrüßt.

In Vertretung der Vizepräsidentin des Chorverbandes Steiermark, Regionsobfrau Anni Seitinger wurde Karl Blamauer begrüßt.

Weiters wurden ganz herzlich die viele eingeladene Gäste, unterstützende Mitglieder und viele Mitglieder von befreundeten Vereinen, Chören und Institutionen, die den Liederabend als ihr Ziel gewählt haben, begrüßt.

Mit der brillanten Pianistin, Frau Magª Anna Cosme, die schon sehr oft die Liedertafel am Klavier begleitete, hatte sie erstmals, wie Sie in der Programmabfolge entnehmen können, erlesene Stücke für uns ausgewählt, erklärt, moderiert und am Klavier vorgetragen, auch wenn nicht mit einem vergoldeten Bösendorfer Flügel gedient werden konnte.

(c) Franz-Peter Stadler

Frau Elfi Rohringer, die  ja schon das zweite Jahrhundert durch die Veranstaltungen der Liedertafel führte (1990 – 2024), konnte auch dieses Jahr wieder gewonnen werden, um mit ihrer sympathischen Stimme und launigen Weise, uns durch das Programm zu führen. 

Den aufmerksamen Gästen war sicher aufgefallen, dass die Liedertafel im letzten Jahr Zuwachs bekommen hat. So ist die Frau Bürgermeisterin von Annaberg, Frau Claudia Kubelka, heuer nicht bei den Ehrengästen, sondern hier im Chor auf der Bühne. Sie verstärkte den Tenor, sowie auch Fritz Kraft.  Beim Bass half uns Herr Apotheker Mag. Bernhard Widlhofer, der auch einige Lieder mit der Liedertafel einstudiert hat. Auch im Sopran freuten wir uns über Zuwachs durch Frau Petra Illek  und Frau Margarita Pomberger. Auch bei den Altstimmen gab es eine Vermehrung durch Frau Eva Blauensteiner und Frau Helma Sommerer.

Nun gehen Sie bitte die Programmabfolge durch und erfreuen sich danach an den Fotos und Videos, für alle die dabei waren als Nachlese und auch für die, welch Grund auch immer, nicht dabei sein konnten, bei dieser ausgezeichneten Aufführung der Liedertafel und deren mitwirkenden Gäste.

Die Programmfolge:

Liedertafel

Motto der Liedertafel:
„Aus an kernfrischem Holz, und auf´s Hoamatland stolz, unser Liad is´unser Freud, segn´ uns Gott, Steirerleut!“

Begrüßung durch den Obmann und verbindende Worte von Elfi Rohringer

Liedertafel

Fangt euer Handwerk fröhlich an
Kanon, Worte und Weise Heinrich Spitta

Am Spinnstuhl
Arbeitslied aus St. Johann im Pongau

Das bisschen Haushalt – Weu mi des net G´freit
Teil 1 – Henry Mayer, Teil 2 Hans Bradtke

Kiddy-Band Star Wars Thema John Williams
Siyahamba Zulu Song

Samba Rio Thorsten Rheinau 

Die Dampflok Jan de Haan

Yellow Submarine      Lennon/McCartney

Verbindende Worte von Elfi Rohringer

Liedertafel

Der Hore (Mäher-Jodler)
Steiermark – Satz Josef Pommer

Måhder-Gsång
Text, Melodie, Satz:  Hans Gielge

Amål i, amål du
Aus Kärnten, Satz Kurt Muthspiel

Verbindende Worte von Elfi Rohringer

Ana Cosme

Kulok – aus „19 norwegische Volksweisen, op. 66“ Edvard Grieg

Blumenduett – aus „Lakmè“ von Léo Delibes 

Der Vogelfänger bin ich ja – aus der „Zauberflöte“ W.A. Mozart

PAUSE – 25 Minuten

Ana Cosme

Triumph-Marsch – aus „Aida“, Giuseppe Verdi

A rapariga dos bolos – „Die Konditorin“ Raúl Ferrão

Canção do Nicola – Das Lied von Nicola – Obstverkäufer Lied, Alfonso Correa Leite und Armando Rodrigues

Verbindende Worte von Elfi Rohringer

Liedertafel

Day-O
The Banana Boat Song

Auf geht´s bold Flößerleut
Text, Melodie, Satz: Ernst Zwanzleitner

Kiddy-Band

Crazy Rock – Josef Bönisch

Aus dem „Nussknacker“ – Peter I.Tschaikovsky

Rock-a-Saurus Rex – Tom Molter 

Wickie und die starken Männer – Christian Bruhn

Smoke on the water – Deep Purple

Liedertafel

Der Bergmannsstand sei hoch geehret
Satz: Viktor Zack

Und oanmal auf (Pilotenschlägerlied)
Quelle Viktor Zack (Heiderich und Petergstamm)

Verbindende Worte von Elfi Rohringer

Liedertafel

Beim Bengln beim Dreschn
Chorsatz: Franz Biebl

Dangl-Lied
Wastl Fanderl aus Bayern

Mitglieder der Liedertafel Gußwerk:

Chorleitung: Catharina Blaauwendraad, Edith Waxenegger, Bernhard Widlhofer

Sopran: Erika Gillich, Petra Illek, Anni Lechner, Margarita Pomberger, Edith Waxenegger

Alt: Eva Blauensteiner, Gertraud Glitzner, Susanne Gluschitz, Dorothea Lesage, Bianca Prager, Anni Reichenvater, Helma Sommerer

Tenor: Catharina Blaauwendraad, Fritz Kraft, Claudia Kubelka, Hans Platzer, Reineldis Schimmer,

Bass: Hermine Karner, Hans Konrad, Johann Mayer, Bernhard Widlhofer

Obmann Hans Platzer verteilte an den besonders engagierten Aufführenden kleine Anerkennungsgeschenke, insbesondere auch an Frau Reineldis Schimmer, die die Gesamtorganisation dieser wunderbaren Veranstaltung innehatte, bis hin zum ausgezeichneten Buffett, als Anerkennung für das gesamte Team. 

Die Zugabe: „´s is Feierobnd“

De Sonn steigt hintern Wald drübn nei, besaamt de Wolken rut, e jeder legt sei Warkzeig hi on schwenkt zen Gruß senn Hut. ’s is Feierobnd, ’s is Feierobnd.
Es Togwark is vullbracht, ’s gieht alles seiner Haamit zu, ganz sachte schleicht de Nacht.

On übern Wald e Vögele fliegt noch senn Nastel zu, ven Därfel drübn e Glöckel klingt, dos maant: Legt eich ze Ruh! ’s is Feierobnd, ’s is Feierobnd.
Es Togwark is vullbracht, ’s gieht alles seiner Haamit zu, ganz sachte schleicht de Nacht.

Do zieht’s wie Frieden dorch der Brust, es klingt als wie e Lied, aus längst vergangne Zeiten rauscht’s gar haamlich dorch’s Gemüt. ’s is Feierobnd, ’s is Feierobnd.
Es Togwark is vullbracht, ’s gieht alles seiner Haamit zu, ganz sachte schleicht de Nacht.

Gar manichs Harz hot ausgeschlogn, vorbei is Sorg on Müh, on übern Grob ganz sachte zieht e Rauschen drüber hi. ’s is Feierobnd, ’s is Feierobnd.
Es Togwark is vullbracht, ’s gieht alles seiner Haamit zu, ganz sachte schleicht de Nacht.

Das ist eines der bekanntesten Volkslieder des Erzgebirges und stammt aus der Feder des Volksdichters Anton Günther und entstand im Jahr 1903

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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(c) Franz-Peter Stadler

Wie seit Jahren fand wieder bei noch schönem Wetter das Fronleichnamsfest in Gußwerk unter der Leitung des Stadtpfarrers von Mariazell GR Mag. Christoph Pecolt, mit musikalischer Begleitung des Musikverein Aschbach unter der Leitung von Josef Goldgruber und dem Organisten Willi Lammer und prominenten ProzessionsteilnehmerInnen aus Politik, Verbänden und Vereinen statt.

Auch die Kinder des Kindergartens gestalteten die Prozession durch Gesangseinlagen mit und streuten Blumen am Weg zu den Stationen, Altären unter der Führung von Nicole Fluch.

Die ErstkommunikantInnen waren auch würdig unter der Begleitung ihrer Religionslehrerin Corina Kraft vertreten.

• Kreuzträger: Hans Kohlhofer
• Himmelträger: Habertheuer Hans Sen., Berger Roland, Brieler Gerhard, Glitzner Beny 
• Fahnenträger: Lasinger Andreas, Schimmer Stefan, Platzer Hans, Fluch Fabian 
• Lautsprecherträger: Alois Wohlmuter
• SängerInnen: Traude Glitzner, Johanna Teubenbacher, Johanna Gasparin, Franz-Peter Stadler, …
• Mesner: Hans Teubenbacher der die Gesamtorganisation über hatte.
• Ministrant: Maximilian Schimmer

(c) Franz-Peter Stadler

Die vier Stationen:

Ehemaliges Postgebäude (Annemarie Troger), Gasthof Kohlhofer (Hans Kohlhofer), im früherem Schulhof (Fam. Haring), vor der Kirche (Hans Teubenbacher)

Für den geordneten Verlauf der Prozession, die Regelung des Straßenverkehrs, sorgte die FF von Gußwerk unter dem Kommandanten HBI Alfred Voruda.

Zum Abschluss der Prozession bedankte sich GR Mag. Christoph Pecolt bei allen Mitwirkenden, die es ermöglichten, eine so würdevolle Feier gestaltet zu haben und gab den großen feierlichen Segen in alle vier Himmelsrichtungen.

Wann wird das Fronleichnamsfest gefeiert?

Das Fronleichnamsfest ist ein Fest der katholischen Kirche und findet 60 Tage nach dem Ostersonntag statt. Es ist ein bewegliches Fest und wird am zweiten Donnerstag nach Pfingsten, am Donnerstag nach dem Dreifaltigkeitsfest (zwischen 21. Mai und 24. Juni), gefeiert. Fronleichnam ist in den meisten mehrheitlich katholischen Ländern bzw. Bundesländern Europas ein Feiertag.

Fronleichnam ist eines der höchsten Feste im katholischen Kirchenjahr. Es erinnert an das letzte Abendmahl, das Jesus mit seinen Jüngern gefeiert hat. Katholiken feiern an diesem Feiertag Gottesdienste unter freiem Himmel und ziehen in Prozessionen singend und betend durch die Straßen und übers Land.

(c) Franz-Peter Stadler

Woher komm der Name Fronleichnam? – Der offizielle Name des Fronleichnamsfestes lautet: „Hochfest des Leibes und Blutes Christi“.

Das Wort „Fronleichnam“ kommt aus dem Mittelhochdeutschen und wird aus den 2 Worten „vrône“ (Herr) und „lîcham“ (lebendiger Leib) gebildet. Das Fest hat also nichts mit der Leiche Jesu zu tun, sondern die Kirche erinnert sich an diesem Tag an die Einsetzung des sogenannten Altarsakramentes, der Eucharistie. Zu Fronleichnam wird nach katholischem Glauben die leibliche Gegenwart Jesus Christus in der Eucharistie (Kommunion) gefeiert. 

Eingeführt wurde das Fest 1264 und geht auf eine Vision der Nonne Juliane von Lüttich (etwa 1191 bis 1258), das bisher ein eigenes eucharistisches Hochfest, eines Dankfest zur Ehren der Präsenz Christi in Brot und Wein fehle, zurück. Zur Popularität verhalf dem Fest erst der Brauch der Fronleichnamsprozession.

Dieses Fest wurde erstmals 1246 im Bistum Lüttich gefeiert und seit 1264 von Papst Urban IV. durch die Bulle (= Urkunde, die wichtige Rechtsakte des Papstes verkündet) Transiturus de hoc mundo (= „Als er [unser Herr und Heiland Jesus Christus] die Welt verlassen wollte“) zum Fest der Gesamtkirche erhoben. Die katholische Kirche feiert die Einsetzung der Eucharistiefeier (griech. Dank sagen, Danksagung), also jener Gottesdienstform, in der Christus in den Gestalten von Brot und Wein gegenwärtig ist und in der Kommunion empfangen wird. Das Fronleichnamsfest führt uns Gläubigen und den BetrachterInnen der Prozession, die Bedeutung der Einsetzung des Altarsakramentes beim „Letzten Abendmahl“ am Gründonnerstag wieder vor Augen.

Im Vordergrund stand, wie auch heute, dabei die Verehrung der Gegenwart Christi in der Gestalt des Brotes. Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurde die Bezeichnung des Fronleichnamsfests erweitert und seit 1849 in das bestehende Fest das „Fest des kostbaren Blutes“ integriert. Deshalb heißt das Fest seit 1970 „Hochfest des Leibes und Blutes Christi“. Im Zentrum steht heute wieder die Eucharistiefeier, in der wir Christus in der Kommunion empfangen wie beim „Letzten Abendmahl“ am Gründonnerstag, mit dem Auftrag Christi „Tut dies zu meinem Gedächtnis“.

Prozessionen spielen im Leben der Kirche eine wichtige Rolle, denn Glaube vollzieht sich nicht nur „sitzend“ in Kirchenräumen, sondern wird auch „im Gehen“ zum Ausdruck gebracht (Kreuzweg, Wallfahrt, Bitttage, etc.). Die Prozession bietet die Chance wieder bewusst zu machen, dass Glaube und Leben zusammengehören; wir bleiben nicht im Kirchenraum, sondern gehen hinaus „in die Welt“. Als Christen sind wir miteinander und mit Gott unterwegs, in der Prozession kann das für alle sichtbar werden.

Das Brauchtum der Fronleichnams-Prozession geht auf das Jahr 1277 zurück, wo in Köln erstmals eine Prozession am Fronleichnamstag stattfand.

Heute noch, wird in einer Monstranz, einem Ostensorium (Schaugefäß), das eine sogenannte Lunula (ein halbmondförmiges Schiffchen) hat, das Brot, die Hostie hineingesteckt und als Schutz ein Baldachin (Tragehimmel), das ursprünglich ein Herrschaftszeichen der Monarchen war, getragenen.
So schreiten die Katholiken durch die Straßen und zeigen die Hostie in einer Monstranz als Zeichen Christi in der Welt. Bei Altären wird dabei angehalten und gebetet.
In manchen Orten, wie in Kärnten und Oberösterreich, finden die Prozessionen auch zu Wasser statt.
In vielen Orten Österreichs ist es üblich, die Messe an öffentlichen Orten mit einer Prozession, mit Begleitung einer Blasmusikkapelle, durch die Straßen ziehend, mit der Pfarrgemeinde, zu feiern. In der Steiermark hat sich der Brauch großer Blumenteppiche herausgebildet. Noch dazu werden oft Straßenzüge mit Birkenzweigen geschmückt, wodurch die Fronleichnamsprozession in der Umgangssprache den Namen Birkenrallye erhalten hat.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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(c) Franz-Peter Stadler

Maiandacht am Hals – „Christkindl“-Hals – im Salzatal beim Franzbauer am 9. Mai. 2024

Es ist beim Franzbauer (Greifensteiner/Eisler) seit Jahren schon Tradition, dass am Hals bei dem im Jahre 1970 errichteten Marterl, welches in ihrem Besitz ist, zum Gedenken an die Urgroß- und Großeltern – Josefine und Johann Greifensteiner und Johann Greifensteiner, eine Maiandacht abgehalten wird.

Die Maiandacht, der Wortgottesdienst, wurde von Frau Johanna Erber in ihrer sehr würdigen und besinnlicher Art, gehalten. Wie jedes Jahr kamen viele, extra auch von weit und fern, aus Deutschland, Niederösterreich und Wien angereist.?Für das Treffen des richtigen Ton‘s wurden die Kantorin Johanna Steiner und der Kantor Franz-Peter Stadler eingesetzt.

Bei dieser Maiandacht beteten wir für das Geburtstagskind Laurenz Eisler, der heute um 10:00 Uhr das Licht der Welt erblickte, der durch seine Urgroßmutter Erni Greifensteiner vertreten wurde und um den Frieden, für die Politiker und Mächtigen dieser Welt, dass sie sich für das Gute und Richtige einsetzen mögen.

(c) Franz-Peter Stadler

Wie kam es zum Namen „Christkindl“-Hals?

Das Martel am Hals, im Salzatal in der Nähe vom Gasthof Franzbauer gelegen, zwischen Ilmitzkogel, Lärchkogel und dem Moosbach, hat bei den Ortsansässigen den Namen „Christkindl“-Hals, da dieses ein Christkindl seit ungedeckten beherbergt. Die Maiandacht wird daher auch seit Menschengedenken immer zu Christi Himmelfahrt, heuer am 9. Mai 2024, gefeiert.

Die früher Straße zwischen Wildalpen und Mariazell und der damalige Wallfahrerweg führte über den Hals, wo das Marterl seit 1970, von der Familie Greifensteiner wieder errichtet wurde und gepflegt wird, beim Franzbauer vorbei nach Mariazell.

Wo das Christkindl-Einläuten noch gepflegt wird:

In der letzten Woche vor dem Heiligen Abend gibt es in den Admonter Stiftspfarren des Unteren Enns- und Salzatales, sowie in der in der Pfarre Admont selbst, den Brauch des Christkindl-Einläutens.

Der ehemalige Abt des Stiftes Admont, Mag. Benedikt Schlömicher erwähnt in einem seiner Gedichte ebenso die gewissermaßen akustische Verbreitung einer adventlichen Stimmung über die ganze Landschaft zwischen dem Pyhrgas und dem Gesäuse durch das „Christkindl- Einläuten„.

• Altenmarkt bei St. Gallen: von 18. bis 24. Dezember, täglich um 16.00 Uhr
• Gams bei Hieflau: In der Woche vor dem Hl. Abend, täglich von 16.00 Uhr bis 17.00 Uhr
• Johnsbach: von 17. bis 23. Dezember, täglich um 16.00 Uhr
• Palfau: eine Woche vor dem Hl. Abend, täglich um 16.00 Uhr
• St. Gallen: eine Woche vor dem Hl. Abend, täglich um 16.00 Uhr eine Viertelstunde lang
• Weng im Gesäuse: eine Woche vor dem Hl. Abend, täglich um 16.00 Uhr (Mathilde Brandl, ARGE)
• Wildalpen: von 17. bis 24. Dezember, täglich um 16.00 Uhr die große Glocke
  (Am 2. August 1728 Grundsteinlegung, dem Stift Admont inkorporiert, gehörte Admont wie die Kirche in den Wildalpen zur Erzdiözese Salzburg, ab 1859 die Kirchen der Ober- und der Mittelsteiermark zur Diözese Graz – Seckau.)

Die Errichtung der Kirche Wildalpen begann mit der Grundsteinlegung am 20. August 1728 und schon drei Jahre später 1731 konnte das Fest der Kirchweihe gefeiert werden. Bereits im Jahr 1729 war Wildalpen offiziell zur Pfarre erhoben worden. Die Pfarre Wildalpen gehörte bis 1785 zur Erzdiözese Salzburg.

1740 ließ Abt Antonius von Mainersberg, von Admont, die der Pfarrkirche Wildalpen umgestalten.

Die Gründung des Benediktinerstiftes Admont geht auf eine Stiftung der Heiligen Hemma von Gurk zurück. Sie erfolgte im Jahre 1074 durch Erzbischof Gebhard von Salzburg.

Nachdem die Pfarre Wildalpen bis 1785 zur Erzdiözese Salzburg zugehört, fiel sie von da an in den Zuständigkeitsbereich des neu geschaffenen, aber nur kurzlebigen, Bistums Leoben, bis 1859. Ab 1859 wurde die Pfarre Wildalpen, die Kirchen  der Ober- und der Mittelsteiermark, wie auch das Stift Admont, der Diözese Graz – Seckau einverleibt.

Was ist eine Maiandacht? Warum wird sie gefeiert? Hintergründe und Wissenswertes – kurz zusammengefasst. 

Die Maiandacht ist einen Wortgottesdienst zu Ehren Marias. Wie der Name schon sagt: Eine Maiandacht findet traditionellerweise im Mai statt. Denn der Monat Mai ist, ebenso wie der Oktober, der Verehrung der Gottesmutter Maria gewidmet. Aus diesem Grund wird in der katholischen Kirche der Monat Mai auch „Marienmonat“ genannt.

In der katholischen Kirche ist eine Maiandacht ein Wortgottesdienst, zu Ehren Mariens, der Mutter Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Für die Andacht wird ein Marienbildnis oder eine Marienstatue besonders festlich geschmückt.

Die Mariensymbolik des Mai ergibt sich aus dem Aufblühen der Natur in diesen Wochen. Als erste und schönste Blüte der Erlösung, als „Frühling des Heils“, gilt in der katholischen Spiritualität die Gottesmutter. Schriftlesungen, Lieder, Gebete und Predigt stellen das Heilswirken Gottes im Leben Mariens in den Mittelpunkt.

Maria, die Mutter Jesus Christus, des Sohn Gottes, gilt den Menschen als Fürsprecherin bei Gott. In Maiandachten bringen Gläubige ihre Bitten an Maria vor. Menschen in Not wenden sich an sie als „Trösterin der Betrübten“ und „Vorbild in schweren Zeiten“ sowie als „Heil der Kranken“ und „Hilfe der Christen“. Zugleich wird Maria als „schönste aller Frauen“, als Jungfrau, Mutter Gottes und Himmelskönigin verehrt.

In der Heilsgeschichte nimmt Maria eine wichtige Rolle ein. Dies wurde im Konzil von Ephesus im Jahr 431 nach Christus festgeschrieben. Doch haben sich Maiandachten erst später durchgesetzt, wie die Geschichte der Maiandacht zeigt. 

Die Maiandachten entwickelten sich zunächst schön langsam, erfuhren später sogar einen regelrechten „Boom“ und haben sich bis heute durchgesetzt.

Schon im Mittelalter wurden Maifeste heidnischen Ursprungs christlich umgedeutet. Im Laufe der Zeit entwickelten sich marianische Feste daraus. Die Marienverehrung, wie wir sie noch heute in Maiandachten pflegen, ging von der italienischen Stadt Ferrara in der Kirche der Kamillianer aus. Dort wurden im Jahre 1784 erstmals Maiandachten, für die Allgemeinheit zugänglich, abgehalten. Zuvor dürften Andachten zu Ehren Mariens vorwiegend in privaten Räumlichkeiten innerhalb der Familie stattgefunden haben oder nur zum Teil öffentlich gewesen sein.

Von Italien aus verbreitete sich die Maiandacht schließlich nach Frankreich und andere europäische Länder. Die Blütezeit der Maiandacht war zwischen 1850 und 1950. In Österreich wurden Maiandachten ab Mitte des 19. Jahrhunderts gefeiert.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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(c) Franz-Peter Stadler

Jahrelange Tradition: Maibaumaufstellen beim Franzbauer im Salzatal – Familie Eisler.

Zum 25. Mal wurde am 30. April 2024 beim Gasthof Franzbauer im Salzatal, bei der Familie Eisler, nach alter Tradition der Maibaum ohne technische Hilfe, also nur mit der Kraft der Hände, aufgestellt. Beim Franzbauer im Salzatal wird dieser Brauch noch in der ursprünglichen Form gepflegt.

Dieser 34 Meter hohe Baum wurde unter der Anleitung von den Herren Thomas Plachel und der Oberaufsicht von Hans Höhn (Altmeister) durch Mithilfe von ca. 30 Männern noch händisch aufgestellt. Auf Grund der hohen Außentemperaturen und der schweißtreibenden anstrengenden Arbeit wurden die Helfer vorerst mit genügend Bier versorgt. Nach dem erfolgreichen aufstellen des Maibaumes bekamen die tatkräftigen Helfer ein von Erni vorzüglich zubereitetes Gulasch um wieder zu vollen Kräften zu gelangen und der Durst wurde mit edlem Hopfengetränk gelöscht.

Die Vorbereitungen des Maibaumes – Scheppsen – Kranz binden:

Das Abschaben der Rinde des Maibaumes, das sogenannte „Scheppsn“ wird direkt im Wald mit dem Schepseisen (im Dialekt „Schöpser“) entrindet, sodass nur der Wipfel erhalten bleibt. Der Baum wird dann an einem meist geheim gehaltene Ort gebracht um das Holz glatt zu schleifen, den Kranz zu binden und grüne, weiße Bänder am Baumwipfel zu befestigen. Die Kränze des Maibaumes wurden unter Anleitung von Frau Gabriele Eisler und noch weiteren tatkräftigen Frauen und einem Mann wie Carin, Claudia, Erni, Franz, Verena,…, geflochten.

Unter den vielen Gästen waren auch ZuseherInnen aus Nah und Fern wie aus Bregenz,  Maria Enzersdorf, und Wien.

(c) Franz-Peter Stadler

Woher kommt der Brauch des Maibaumaufstellens – das traditionelle Maibaumgesetz?

Das Maibaumaufstellen geht auf heidnisches Brauchtum zurück, womit die Germanen ihre Waldgottheiten verehrten. Im Jahre 1230 wurde erstmals der Maibaum schriftlich erwähnt. Im Mittelalter wies er als Rechtssymbol darauf hin, dass die Felder bis zur Ernte nicht betreten werden durften. Später wurde er als „Hexenbaum“ vielerorts verboten. Aus dieser Zeit stammt auch der Brauch, den Stamm zu entrinden, damit sich keine Hexen darunter verstecken können. Heutzutage ist volkstümliche Unterhaltung angesagt. Der Maibaum gilt außerdem als Symbol für Fruchtbarkeit und das Leben, das im Frühling wieder mit der Natur erwacht.

Als „Maien“ wurde ursprünglich die Birke erkoren, weil diese als erster Baum aus ihrer Winterstarre erwacht. Die Birke gilt daher als Symbol für Kraft und Anmut, Lebenswillen und Trost, Licht sowie Heiterkeit. Auch die Fichte wird als Maien, insbesondere in heutigen Tagen, gerne verwendet, denn sie treibt im Wonnemonat Mai aus. Sie gilt daher als festliches Symbol für die Ankunft des Lichtes wie der Wärme. Ein schlanker, entrindeter Baum, dessen Krone geschmückt mit Kränzen und Bändern, wird an einem markanten Ort, daher beim Gasthof Franzbauer im Salzatal aufgestellt.

Das traditionelle Maibaumgesetz schreibt vor, dass an den ersten und letzten drei Tagen der Maibaum gestohlen werden darf. Beim Stehlen darf der Maibaum nicht umgesägt, sondern muss in seiner ganzen Länge entfernt werden. Zum Brauchtum gehört auch, dass der Baum bewacht wird, damit er nicht gestohlen werden kann, sowie es auch beim Franzbauer Brauch ist.

Der Maibaum ist wohl das markanteste Zeichen des Brauchtums, das mit dem fünften Monat unseres Kalenders, im Mai und dem dritten Monat des altrömischen Kalenders zusammenfällt. Er steht sinnbildlich für alles Werden und Fruchttragen eine Lebensrute dar. Vor dem Mittelalter dürfte es ihn als Brauchtum noch nicht gegeben haben. Erste Belege dafür findet man im Jahr 1230, wo es die Aufgabe der weltlichen oberen Bürgerschicht war, einen Baum aufzustellen und zu schmücken. Erst später übernahmen Burschengruppen diesen Brauch, wobei schon damals das Stehlrecht galt!

(c) Franz-Peter Stadler

1. Mai – Feiertag – Tag der Arbeit – Tag des Maibaumes – Gedenktag „Josef der Arbeiter“:

Im deutschsprachigen Raum ist der 1. Mai ein Feiertag, an dem Arbeiterkundgebungen durchgeführt werden. Die Idee den 1. Mai als „Tag der Arbeit“ zu feiern, stammt aus Amerika! Dort beschloss eine Arbeitervereinigung 1888, einen sozialen Feiertag einzuführen. Mit dem Ruhetag wollten sie zudem demonstrieren, dass die Maschinen ohne sie still stehen würden.

In Österreich ist der 1. Mai nicht nur als Tag der Arbeit bekannt, sondern auch als Tag des Maibaumes, daher ist der 1. Mai seit 1919 offizieller Feiertag und seit 1949 der als solcher benannte Staatsfeiertag. Der 1. Mai wird in der Kirche auch mit dem Gedenktag „Josef des Arbeiters“ gefeiert. Papst Pius XII. führte 1955 als kirchliches Pendant (= Entsprechung) zum weltweit begangenen Tag der Arbeit den Gedenktag Josef der Arbeiter am 1. Mai ein. Josef war in der biblischen Überlieferung als Bauhandwerker tätig und gilt so traditionell als Patron der Arbeiter, insbesondere der Zimmerleute und Holzfäller.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Gußwerk – Wallfahrt vom Bischof Wilhelm Krautwaschl – 27. 8. 2023

Es ist wunderbar, wenn in der Steiermark, der Diözesanbischof der Diözese Graz-Seckau, Wilhelm Krautwaschl, seine Gläubigen bei seiner Wallfahrt nach Gußwerk, der Kirche zum Hl. Kreuz (Spruch über den Eingangsportal „Im Kreuz ist das Heil“), besuchen kommt und als Pilger die Messe liest, um die Bitten, Gebete und Fürbitten von ihm und uns Gläubigen, vor Gott auf den Altar zu legen und ihm vorzutragen und anzuvertrauen.

Zwei Splitter vom Kreuz Christi, die in einem wertvollen Barockreliquiar gefasst sind, werden jährlich zum Kreuzerhöhungsfest im September gezeigt.

Eine Wallfahrt (von „wallen“, in eine bestimmte Richtung ziehen, „fahren“, unterwegs sein) oder Pilgerfahrt, lateinisch Peregrinatio religiosa, ist das Zurücklegen eines Pilgerweges zu Fuß oder mit einem Transportmittel, an dessen Ziel, eine Pilgerstätte, heute war es die Kirche von Gußwerk, besucht wird. Die Wallfahrt wird unternommen, um die Gemeinschaft mit den Gläubigen erleben zu können, um mit diesen ein individuelles, persönliches, religiöses Gebot, eine Buße oder ein Gelübde zu erfüllen oder in der Hoffnung auf die Erhörung eines Gebets und wird auch als Pilgerreise, Pilgerfahrt, Betfahrt bezeichnet.

Eine Wallfahrt führt meist zu einem Gnadenort, heute zur Kirche zum Hl. Kreuz in Gußwerk, die zum bewussten Rückzug zur Ruhe und Stille auffordert und so die Muße zum persönlichen Gebet, dem Dialog mit Gott schafft, oder durch das Erlebnis des Glaubens in der Gemeinschaft Gleichgesinnter, neue Inspiration für den Alltag schenken kann.

Messe – Gußwerk – Einundzwanzigster Sonntag im Jahreskreis:

Einleitung zur Messe:

Bauen wir unser Leben auf festen Grund, auf Jesus.

Zu einem Haus gehören Mauern, Türen und Fenster. Festen Bestand aber hat ein Haus vor allem durch das Fundament. Die Kirche Christi ist apostolisch: Sie ruht auf dem Fundament der Apostel, auf ihrem Glauben und ihrer Lehre, das heißt aber letzten Endes: auf Christus selbst. Er ist der Fels.

Einleitung zum Evangelium:

Der Glaube an Jesus als den Christus, den Messias, und der Glaube an Christus als den Sohn Gottes ist nicht das Ergebnis menschlicher Überlegung und Forschung: „Fleisch und Blut“ kann es nicht offenbaren. Wem Gott diese Einsicht schenkt, der ist seligzupreisen. Jesus hat den Glauben des Simon bestätigt; er soll Petrus, der Fels sein, in dem bis zur Wiederkunft des Herrn die Kirche ihr Fundament und ihre Festigkeit haben wird.

Predigt (Auszug):

Schwestern und Brüder im Glauben. Kleine und große Christen. Das Tagesgebet und das heutige Evangelium löst in mir Urlaubsgefühle aus. Vor mehr als zwei Jahrzehnte ging ein Schiff mit mir vor der Küste vor Anker. Wir glauben, dass das Schiff ganz fest vor Anker ist, aber es ist nicht fix und starr, denn es kann sich rund um die Länge der Ankerkette um den Anker bewegen und in diesem Bereich hin- und herschwankt. Der Anker ist kein fixer. Das Boot kann nicht weg aber es ist nicht starr fixiert. Lass unsere Herzen verankert sein in Gott. Die Entscheidung den richtigen Wege zu finden ist nicht einfach. In meinen Dorf in der Weststeiermark gab es nicht viele Freizeitangebote. So war ich als Ministrant und später in der Jungschar tätig. Wir werden hin und hergerissen, gerade dass wir nicht einen Drehwurm bekommen. Um so wichtiger ist es einen Anker zu finden, der uns aber nicht starr fixiert. Wir drohen vor Zukunftsangst unterzugehen. Die jungen Leute haben beim Weltjugendtag in Lissabon in Christus einen Anker gefunden, der nicht start ist.?Im Tagesgebet beten wir heute: Gib, dass wir lieben, was du befiehlst, und ersehnen, was du uns verheißen hast, damit in der Unbeständigkeit dieses Lebens unsere Herzen dort verankert seien, wo die wahren Freuden sind. Darum bitten wir durch Jesus Christus, dass du unser Herr und Anker bist und du uns alle verbindest, die an dich glauben, zum gemeinsamen Streben.

Befehl und Gebote waren bei den Juden das Erstrebenswerteste, sehr positives, die in der Thora niedergeschrieben sind und zu einem erfüllten Leben führen.

Mit den wegweisenden Wort der Hl. Schrift können wir Orientierung und Anker finden, denn Gott ist alle Tage bis zum Ende der Welt bei uns. Unsere Herzen sind dort verankert, wo die wahren Freuden sind, wo wir Erfahrungen mit Gottes Wort haben und dieses weitergeben in ihrer Schönheit und so Anker und Orientierung in unserem Leben haben. Amen!

Zur Eucharistiefeier:

Durch seinen Mut zum Bekenntnis für Christus wird Petrus zum Fels. Aber nicht er allein trägt die Kirche. Das Fundament ist Christus, und seine Frage richtet sich auch an jeden von uns: „Für wen hältst Du mich?“

Für den Tag und die Woche:

„Ihr aber, für wen haltet ihr mich?“ (Mt 16, 15). Eine klare, direkte Frage, angesichts derer man nicht ausweichen oder neutral bleiben und deren Beantwortung man nicht aufschieben oder jemand anderem überlassen kann. Aber an ihr ist nichts Inquisitorisches, sondern sie ist vielmehr von Liebe erfüllt! Die Liebe unseres einzigen Meisters, der uns heute aufruft, den Glauben an ihn zu erneuern und ihn als Sohn Gottes und Herrn unseres Lebens anzuerkennen. … Machen wir uns die Worte des Petrus zu eigen: „Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes“ (Mt 16, 16). Unsere Gedanken und unser Blick seien auf Jesus gerichtet, Ursprung und Ziel allen kirchlichen Handelns. Er ist der Grund und niemand kann einen anderen legen (vgl. 1 Kor 3, 11). Er ist der „Fels“, auf den wir bauen müssen. (Papst Franziskus)

Texte entnommen aus Messbuch Schott:

>>> https://www.erzabtei-beuron.de/_SA-mobile/schott/schott_anz/index.html?datum=2023-08-27

Willi Lammer gestaltet hervorragend, mit seinem virtuosen Spiel auf der Königin der Instrumente, der Orgel, den musikalischen Rahmen dieser sehr würdevollen Messe.

Zur Person des 58. Diözesanbischof der Diözese Graz-Seckau – Wilhelm Krautwaschl:

Wilhelm Krautwaschl geboren am 5. März 1963 wuchs in kleinbäuerlichen Verhältnissen in Gleisdorf heran, wo die Volksschule und das Gymnasium Gleisdorf absolvierte. Ab 1981 studierte er Theologie an der Universität Graz und trat ins Priesterseminar in Graz ein. 1986 wurde Krautwaschl Magister der Theologie, im Jahr 1990 Doktor der Theologie. Er wurde im Fachbereich Moraltheologie mit einer Arbeit über Asketik in der Zeit der Aufklärung promoviert. Gleichzeitig arbeitete Krautwaschl lange Jahre in der Jungschar mit.

Am 17. Dezember 1989 wurde er zum Diakon, am 1. Juli 1990 zum Priester geweiht. Das Sakrament der Priesterweihe empfing er durch Johann Weber, seinen Vorvorgänger als Grazer Diözesanbischof. Seinen Werdegang setzte er 1990 als Kaplan in Hartberg fort. 1993, wurde er als Kaplan in den Pfarrverband Knittelfeld in die Obersteiermark versetzt. 1998 wurde erKaplan in den Pfarrverband Bruck an der Mur, wo er im Jahr danach Pfarrer wurde und in dem er bis 2006 seelsorgerisch tätig war. Von 2002 bis 2006 war er zudem Dechant des Dekanats Bruck an der Mur.

Seit September 2006 war er Regens im Bischöflichen Seminar Augustinum in Graz. Seit 2006 ist Wilhelm Krautwaschl auch Beauftragter zur Förderung geistlicher Berufe und begleitet junge Priester. 2014 wurde er erneut zum Diözesanrichter am Bischöflichen Diözesangericht der Diözese Graz-Seckau ernannt und arbeitet zusätzlich in diversen diözesanen Gremien mit. Am 6. Juli 2009 wurde Krautwaschl zum Päpstlichen Ehrenkaplan ernannt.

Am 13. April 2015 wurde die österreichische Bundesregierung vom Vatikan von der Ernennung Wilhelm Krautwaschls zum Diözesanbischof der Diözese Graz-Seckau in Kenntnis gesetzt. Die Bundesregierung hat am 14. April 2015 im Ministerrat ihre Zustimmung zur Ernennung Krautwaschls zum Bischof gegeben. Die Ernennung zum Bischof von Graz-Seckau durch Papst Franziskus erfolgte am 16. April 2015 und wurde am selben Tag durch ein Bulletin des Heiligen Stuhls bekanntgegeben. Die Bischofsweihe durch den Erzbischof von Salzburg, Franz Lackner OFM, fand am 14. Juni 2015 im Grazer Dom statt. Mitkonsekratoren waren die beiden Vorgänger Krautwaschls, die Altbischöfe Johann Weber und Egon Kapellari. Bischof Krautwaschls Wahlspruch lautet: „Gott ist die Liebe“ (1 Joh 4,16b). Sein bischöfliches Wappen wurde unter Einbeziehung von Schülerentwürfen gestaltet und am 2. Juni 2015 veröffentlicht.

In der österreichischen Bischofskonferenz ist Bischof Krautwaschl Vorsitzender der Katechetischen Kommission sowie Referatsbischof für Bildung und Schule (Religionsunterricht; Katholische Schulen, Horte und Internate; Kirchliche Pädagogische Hochschulen; Sozialpädagogik; Katholische Kindergärten/Elementarpädagogik; Horte und Internate; Erwachsenenbildung; Bibliothekswerk), Laienapostolat (Katholische Aktion Österreich (KAÖ) mit ihren Gliederungen KABÖ/Arbeitnehmer, KAVÖ/Akademiker, KFBÖ/Frauen, KMBÖ/Männer; Katholischer Laienrat Österreichs (KLRÖ); Arbeitsgemeinschaft Katholischer Verbände (AKV); Allianz für den freien Sonntag).

Kirche Gußerk – Pfarrverband Mariazell:

Gußwerk gehörte seit seinen Uranfängen zur Pfarre Mariazell. Als Abt Eugenius Graf von Inzaghi das Eisengußwerk im Jahre 1745 errichtete, bekam Gußwerk einen eigenen Seelsorger. Das Gebiet von Gollrad bis Greith war ein Teil von Mariazell.
Gußwerk erhielt im Jahre 1850 eine eigene Kirche. Die Fresken stammen von Bruder Lukas Reicht, einem Mönch aus Seckau.
1958 wurde Gußwerk eine eigene Pfarre mit den Filialkirchen Wegscheid, Gollrad und Greith.

Die Kirche zum Hl. Kreuz wurde vom Besitzer des Eisengußwerkes erbaut. Heute gehört die Pfarre mit den Filialkirchen zum Pfarrverband Mariazell-Gußwerk.

1850 wurde die Kirche „Zum Heiligen Kreuz“ in Gußwerk im Auftrag des k.k. Montan Ärars von Baumeister Zearo aus Judenburg erbaut und von Abt Joachim Suppan von St. Lambrecht benediziert (= weihen, den Segen erteilen, aussprechen).

Als künstlerisches Meisterwerk gilt das Hochaltarbild von J. Binder. Die beiden Sanctusleuchter, das Kommuniongitter, das Gitterwerk der Emporebrüstung, die Armleuchter an den Seitenwänden, sowie das Tauf- und Weihwasserbecken sind Kunstgüsse des alten Eisengußwerkes, welches 1898 aufgelassen wurde und dem Ort den Namen gab. Die Marienstatue ist das Werk eines Tiroler Meisters. Die Decken und Wandbilder stammen vom Benediktinerbruder Lukas Reicht aus Seckau. Eine bemerkenswert gute Kunstwerksarbeit ist der eiserne Volksaltar. Dieser wurde vom Schlossermeister Fritz Weißenbacher aus Gußwerk entworfen und von der Linzer Voest Werkschule ausgeführt.

In den Jahren 1951 und 1952 erfolgte die Innenrestaurierung, 2017 und 2018 wurde die Sakristei und Teile des Kirchenschiffes saniert und die Kirche um einen barrierefreien Seiteneingang erweitert.

Am 5. Oktober 1958 erfolgte die Pfarrerhebung durch Diözesanbischof Dr. Josef Schoiswohl, dem Sohn eines Gußwerker Werkmeisters, so wurde die bisherige Werkskirche zur Pfarrkirche erhoben.

Zwei Splitter vom Kreuz Christi die in einem wertvollen Barockreliquiar gefasst sind, werden jährlich zum Kreuzerhöhungsfest im September gezeigt.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text und Fotos.

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Der 32 Meter lange Maibaum wurde beim Franzbauer mit reiner Handarbeit, also ohne Motorsäge, zu Fall gebracht. Als Werkzeuge dienten lediglich Zugsäge, Axt und Keile. Damit das Werk gelingen möge, brachte Gerhard Eisler den staatlich ausgebildeten Forstmeistern, den „Umschneidern“, zur Stärkung etwas „Schmiermittel“, um die Trockenheit des Baumes genügend auszugleichen und die nötige Durchzugskraft zu gewährleisten.
Bereits nach wenigen Minuten und gutem Durchzug mit der Zugsäge war der 32 Meter lange Maibaum zu Fall gebracht. Wie erwartet landete dieser fast punktgenau an der vorgegebenen Stelle.

Im Anschluss wurde diese fachmännisch und fachfrauisch, in der richtigen Größe von jeweils 4 Meter abgelängt.
Dementsprechend war dann der Hunger und Durst groß. Dank der Wirtsleute, Familie Eisler und ihrem Team, beim Franzbauer und dem hervorragenden Küchenpersonal (allesamt mindestens 5-Haubenköchinnen), konnte dieser in höchster Qualität, so richtig lukullisch, gestillt werden.

Die anwesenden Gäste waren, wie seit Jahren, von nah und fern angereist und kamen von Mariazell, Gußwerk, Salzatal, Greith, Maria Enzersdorf, Wien, Deutschland, Brasilien, … . So bekannt ist dieses Brauchtum beim Franzbauer. Einen herzlichen Dank der Familie Eisler, dass sie diese Tradition weiter am Leben halten und pflegen. Auch der Mariazeller Bürgermeister, Walter Schweighofer, ließ sich dieses bodenständige Brauchtum nicht entgehen.

Termin zum Vormerken:
Der Maibaum Nr. 25, wird am Samstag den 30. April 2024 – 18:00 Uhr, aufgestellt.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text, Videos und Fotos.

Herzlichen Dank an Nico Strasser für das Drohnen-Video.

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Altes Brauchtum am Leben erhalten – durch Frau Hanni Erber im Salzatal und dem Brauchtumsstammtisch – „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ – 14./15. August 2022

Montag den 14. August 2023, 14.00 Uhr, wurden die „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ bei Johanna Erber – beim Treffpunkt Gasthof Franzbauer, Salzatal 15, 8632 Mariazell, gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ hat 11 Kräuter und jede Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung im Brauchtum, siehe auch Fotos. Seit der Zusammenlegung der Gemeinden im Jahre 2014 gibt es dieses echte „Mariazeller“ Kräuterbüscherl. Heil- und Würzkräuter entfalten im Hochsommer ihre größte Kraft und Wirksamkeit. Seit dem frühen Mittelalter wird dafür in der Kräutersegnung gedankt. Die Verknüpfung aus der Kräutersegnung und dem Marienfest Mitte August entstand aus der Erzählung, dass die Aposteln Marias Grab noch einmal öffnen ließen und anstatt des Leichnams wunderschöne Blumen und Kräuter, die einen herrlichen Duft verströmten, fanden.

Seit dem 7. Jahrhundert feiert die katholische Kirche den 15. August als die Aufnahme Marias in den Himmel. Traditionell werden vor allem im ländlichen Raum Kräuter gesammelt und daraus Büschel gebunden, die am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel, dem 15. August, gesegnet werden.

Die gesegneten Sträuße wurden hinter der Tür aufgehängt oder im Herrgottswinkel hinter das Kreuz gesteckt. Bei drohendem Unwetter zog man Arnika aus dem Strauß und warf ihn ins Feuer, um den Blitz fernzuhalten. Die Körner mischte man unter das Saatgut und die Kräuter bekam das Vieh, um Seuchen und Krankheiten abzuhalten. War der Buschen bis Weihnachten nicht aufgebraucht, war es ein gutes Jahr. Der Rest der Buschen wurde in den Rauhnächten verbrannt und beim Räuchern durch das Haus getragen.

Der Mariazeller Brauchtumsstammtisch:

Im Rahmen des Brauchtumsstammtisches belebten 18 Interessierte unter der fachkundigen Anleitung von Hanni Erber und Hans Peter Reiter diesen Brauch auf ein Neues. So wurden die benötigten Kräuter gesammelt. Tags darauf fand das Binden der duftenden Sträuße statt. Es wurden über 200 Kräuterbüscherl gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ besteht aus 11 Kräutern:

Die Zahl 11 steht für die 11 wichtigsten Kirchen in unserem neuen Pfarrverband, die St. Sebastiani-Kirche, die Bruder-Klaus-Kirche in der Walstern, Hl.-Brunn-Kapelle, Michaelikapelle, die Mariazeller Basilika, Sigmundsberg-Kirche, die Pfarrkirche Gußwerk, die Kirche „Maria Heimsuchung“ in Wegscheid, die Barbarakirche in Gollrad, die Josefikirche in Greith, die Kirche in Weichselboden und seit kurzem die Kirche in Mitterbach (NÖ).

Grete, Liesel (Sakristanin in Mitterbach) und Hanni (Kräuterexpertin) wurden von Frau Hanni Erber in dieses Brauchtum eingeführt, damit auch die Gläubigen der Kirche aus Mitterbach, die seit einem Jahr zum Pfarrverband Mariazell gehören, diesen Brauch künftig pflegen können. Es wurden mehr als 30 Sträußchen für die stattfindende Feierlichkeit der Kräutersegnung gebunden, um sie an die Gläubigen verteilen zu können.

In der Mitte des Mariazeller Kräuterbüscherls befindet sich eine Klette als Symbol für die neu entstandene Gemeinde, diese soll zum Ausdruck bringen, dass wir nur gemeinsam und durch festes Zusammenhalten in unserer Heimat, dem Mariazeller Land, etwas bewegen können.
Durch die Fülle an gesammelten Kräuter war es möglich weitere Kräuterbüscherl zu binden, die im Anschluss an den Gottesdienst in Gußwerk und im Seniorenheim verteilt wurden.

Jede einzelne Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung:
Die Rose steht für Maria, die Lilie für Josef. Rosmarin soll zum guten Schlaf verhelfen, Salbei zu Wohlstand, Weisheit und Erfolg. Wermut verspricht Kraft, Mut und Schutz, Minze Gesundheit. Arnika schützt gegen Feuer und Hagel. Für Glück und Liebe steht die Kamille, Getreide für das tägliche Brot. Die Sträuße schmücken außerdem Basilikum und Spitzwegerich.

Der Obmann des Heimathauses Mariazell, Andreas Schweighofer, der sich stets um die Geschichte und den Weiterbestand des Brauchtums im Mariazellerland kümmert, wurde diesmal von Frau Susanne Schweiger (Heimathaus) vertreten.

Dienstag den 15. August 2023 um 8.30 Uhr
fand die Kräutersegnung am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel
in der Kirche von Gußwerk statt.

Die Kräutersegnung ist der Auftakt zum Sammeln heilender Kräuter für den bevorstehenden harten Winter.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text und Fotos.

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2. Internationales 124 Spider-Treffen – Fiat 124 Spidergang (FB)

Unter der Leitung von Josef Lercher und der organisierenden Unterstützung von Frau Nadine Schädle aus Leoben, fand das 2. Internationale Fiat 124 Spider-Treffen vom Freitag 11. bis Sonntag 13. 8. 2023 statt.

Als Vertreter des Internationalen Treffens sollen aufgezählt werden, der Abarth-Präsident der Schweiz, Momo und Thomas Knies vom Fiat 124 Spider-Club Deutschland.

47 – Fiat 124 Spider waren bei diesem Treffen aus Österreich, Deutschland, Schweiz, Italien, Holland, Belgien, Frankreich, Ungarn, Tschechei und der Slowakei unterwegs.

Der Treffpunkt der Route war am Freitag 11. August 2023 in Trofaiach beim Landgasthof Reitingerblick und führte dann am Samstag den 12. August 2023 zum Franzbauer (Familie Eisler) im Salzatal, wo ein technischer Halt nötig war, um sich mit bodenständigen Köstlichkeiten wie Forellen aus der Eigenzucht, Wild aus der Eigenjagd und natürlich die vorzüglichen Mehlspeisen von Gabi Eisler sich auf der Zunge zergehen zu lassen. Die Veranstalter möchten sich nochmals ganz herzlich bei der Familie Eisler und ihrem Team für das ausgezeichnete Service und für die Spitzenqualität des Essens bedanken.

Wieder voll Energie und aufgetankt ging die Fahrt in die Wildalpen und über den Präbichl wieder nach Trofaiach zum Landgasthof Reitingerblick.

Am Abschlusstag, Sonntag 13. August, ging die Fahrt auf die Teichalm – Sommeralm – Stoakogelhütte, wo am Rechberg der Abschluss des Fiat Spider 124-Treffens 2023 stattfand.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text und Fotos.

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Die „Liedertafel Gußwerk“ veranstaltete am Samstag, dem 27. Mai um 19.30 Uhr im Volksheim Gußwerk einen traditionellen, fulminanten Liederabend vom Allerfeinsten mit alpenländischen Volksliedern, Evergreens und Kunstlieder, nach dem Motto: Klingende Namen von Herren und Damen“.

Es wurden Lieder, musikalische Gustostückerl, ausgesucht, die „Vornamen“ zum Thema hatten, nach dem Motto: „Klingende Namen von Herren und Damen“.

Zur Unterstützung wurde die „Brandl Sänger & Geigenmusi“ eingeladen. Frau Mag.a Ana Cosme begleitete am Klavier und Thomas Teubenbacher spielte am Kontrabass.

Generationswechsel bei der Liedertafel Gußwerk:

Bei der Liedertafel Gußwerk in Mariazell gab es vor kurzem einen Generationswechsel. In der Generalversammlung vom 29. März 2023 wurde eine neue Leitung bestellt.
Der bisherige Obmann Oberforstrat, Senatsrat DI. Johann Schnaubelt (altersbedingt) und Chorleiter Johann Konrad legten nach 20-jähriger sehr erfolgreichen Tätigkeit ihr Amt nieder.
Als neuer Obmann wurde Hans Platzer und als Obmannstellvertreterin wurde Anni Reichenvater gewählt. SR. DI. Johann Schnaubelt wurde zum Ehrenobmann und Johann Konrad zum Ehrenchorleiter ernannt. Neue Chorleiterin wurde Catharina Blaauwendraad, die schon zuletzt den Chor sehr erfolgreich leitete.

Die weit über die Grenzen der Steiermark bekannte Moderatorin, Frau Elfi Rohringer, führte uns mit ihren launigen Worten durch das Programm und stimmte uns so richtig auf die dargebotenen musikalischen Gustostückerln, von alpenländischen Volkslieder, Evergreens und Kunstlieder, gleichsam wie ein Sommelier beim guten Wein, zu diesen musikalischen fulminant dargebotenen Liedern nach dem Motto „Klingende Namen von Herren und Damen“, ein.

Das Motto der Liedertafel:

Aus an kernfrischem Holz,
und auf´s Hoamatland stolz,
unser Liad is´unser Freud,
segn´uns Gott, Steiererleut!

Programmabfolge:

Liedertafel: – Motto der Liedertafel

Begrüßung durch den Obmann Hans Platzer

Liedertafel:

Andulka (Sei doch still!) – Volkslied aus der Tschechoslowakei Satz: Franz Burkhart
Peter – Musik und Text: Mies Karsemeyer Übersetzung: Catharina Blaauwendraad

verbindende Worte von Elfi Rohringer

Brandl Sänger & Geigenmusi:

Gretl Polka
Annen Walzer

Liedertafel:

Aennchen von Tharau – Text: Simon Dach (1605 – 1659) Melodie: Friedrich Silcher (1789 – 1860)
Håns bleib då – Gesungene Polka Worte, Bearbeitung und Satz: Lorenz Maierhofer
Anne-Marieke – Volkslied aus den Niederlanden und Flandern

verbindende Worte von Elfi Rohringer

Brandl Sänger & Geigenmusi:

Lieserl Franzä
Teufelstein Polka

PAUSE – 25 Minuten – Bitte besuchen Sie unser liebevoll vorbereitetes Buffet!

Brandl Sänger & Geigenmusi:

Ernstl Boarisch
Hodl di, hodl di (Jodler)
Lieserl Walzer

verbindende Worte von Elfi Rohringer

Liedertafel:

Die Lena – Alpenländischer Volkslied Volkssatz: Lorenz Maierhofer
Veronika, der Lenz ist da – Text: Fritz Rotter, Melodie: Walter Jurmann

Brandl Sänger & Geigenmusi:

In Hermann sei Boarischer
Der dahoam z´schod is (Jodler)
Drah mas auf (Polka)

Ehrungen und verbindende Worte von Elfi Rohringer

Liedertafel:

Schön Julieta – aus dem Cancionero de Palacio (1490-1520), Spanien
Marina – Musik und Text: Rocco Granata Arrangement: Eckart Hehrer
Barbar’ Ann – Text und Musik: Beach Boys Satz: Lorenz Mayerhofer

Schlussworte durch Elfi Rohringer

Liedertafel:

Andulka – Tschechisches Volkslied – Bearbeitet von Leo Lehner

Wegen des tosenden Applauses gab die Liedertafel noch Håns bleib då als Draufgabe.

Wir danken für Ihren geschätzten Besuch und wünschen ihnen einen unterhaltsamen und gemütlichen Abend.

Mitglieder der Liedertafel Gußwerk:

Chorleitung: Catharina Blaauwendraad, Edith Waxenegger,

Sopran: Anni Lechner, Edith Waxenegger, Andrea Frycer, Erika Gillich,

Alt: Anni Reichenvater, Susanne Gluschitz, Gertraud Glitzner, Dorothea Lesage, Bianca Prager,
Tenor: Hans Platzer, Johann Mayer, Katharina Harant, Reineldis Schimmer,
Bass: Hans Konrad, DI Hans Schnaubelt, Hermine Karner

Ehrungen:

Frau Traude Glitzner erhielt die Ehrennadel in Gold des Chorverbandes Steiermark für 40-jährige Mitgliedschaft im Chorverband. Sie sang von 1981 bis 2016 bei der Liedertafel Mariazell und singt wieder seit 2017 bei der Liedertafel.
Überreicht wurde ihr die Ehrennadel in Gold des Chorverbandes Steiermark durch Regionsobfrau-Stv., der Region Bruck an der Mur, vom Karl Blamauer.
Geehrt wurde Oberforstrat Senatsrat DI. Johann Schnaubelt durch die Stadt Mariazell. Er erhielt die Goldene Ehrennadel der Stadt Mariazell für seine 20-jährige Tätigkeit als Obmann der Liedertafel Gußwerk.
Überreicht wurde ihm diese durch den Vizebürgermeister Helmut Schweiger, da Bürgermeister Walter Schweighofer derzeit bei einem Treffen in Polen weilte.

Buffet – gastronomische Gustostückerl und ausgezeichnete Weine:

Die Verantwortung für die gesamte gastronomischen Wohlgenuss der Veranstaltung lag in den bereits dafür sehr bewährten Händen unserer Kassiererin Frau Nelly Schimmer und deren emsigen HelferInnen.

Die Veranstaltung der Liedertafel Gußwerk mit dem Motto: „Klingende Namen von Herren und Damen“ war wieder ein absoluter gesanglicher als auch kulinarischer Genuss, typisch der Qualität der Liedertafel und deren Mitwirkenden vollsten entsprechend und wieder zu recht von uns erwartet.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler – 1010 Wien, Salzatal, Schladming – für Text und Fotos.

Herzlichen Dank an Josef Kuss für seine Bildergalerie

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Zum 24. Mal wurde beim Franzbauer im Salzatal, bei der Familie Eisler, nach alter Tradition der Maibaum ohne technische Hilfe, also nur mit der Kraft der Hände, aufgestellt. Beim Franzbauer im Salzatal wird dieser Brauch noch in der ursprünglichen Form gepflegt. Dieser 32 Meter hohe Baum wurde unter der Anleitung von den Herren Plachel Thomas und Höhn Hans (Altmeister) durch Mithilfe von ca. 30 Männern noch händisch aufgestellt.

Das Abschaben der Rinde des Maibaumes, das sogenannte „Scheppsn“ wird direkt im Wald mit dem Schepseisen (im Dialekt „Schöpser“) entrindet, sodass nur der Wipfel erhalten bleibt. Der Baum wird dann an einem meist geheim gehaltene Ort gebracht um das Holz glatt zu schleifen, den Kranz zu binden und grüne, weiße, rote Bänder am Baumwipfel zu befestigen. Die Kränze des Maibaumes wurden unter Anleitung von Frau Johanna Erber und noch weiteren tatkräftigen Frauen wie Gabriele Eisler, Tamara Erber, …, geflochten.

Unter den vielen Gästen waren auch ZuseherInnen aus Maria Enzersdorf, Schweiz, Slowakei, Ungarn und Wien.

Woher kommt der Brauch des Maibaumaufstellens – das traditionelle Maibaumgesetz?

Das Maibaumaufstellen geht auf heidnisches Brauchtum zurück, womit die Germanen ihre Waldgottheiten verehrten. Im Jahre 1230 wurde erstmals der Maibaum schriftlich erwähnt. Im Mittelalter wies er als Rechtssymbol darauf hin, dass die Felder bis zur Ernte nicht betreten werden durften. Später wurde er als „Hexenbaum“ vielerorts verboten. Aus dieser Zeit stammt auch der Brauch, den Stamm zu entrinden, damit sich keine Hexen darunter verstecken können. Heutzutage ist volkstümliche Unterhaltung angesagt. Der Maibaum gilt außerdem als Symbol für Fruchtbarkeit und das Leben, das im Frühling wieder mit der Natur erwacht.

Als „Maien“ wurde ursprünglich die Birke erkoren, weil diese als erster Baum aus ihrer Winterstarre erwacht. Die Birke gilt daher als Symbol für Kraft und Anmut, Lebenswillen und Trost, Licht sowie Heiterkeit. Auch die Fichte wird als Maien, insbesondere in heutigen Tagen, gerne verwendet, denn sie treibt im Wonnemonat Mai aus. Sie gilt daher als festliches Symbol für die Ankunft des Lichtes wie der Wärme. Ein schlanker, entrindeter Baum, dessen Krone geschmückt mit Kränzen und Bändern, wird an einem markanten Ort aufgestellt.

Das traditionelle Maibaumgesetz schreibt vor, dass an den ersten und letzten drei Tagen der Maibaum gestohlen werden darf. Beim Stehlen darf der Maibaum nicht umgesägt, sondern muss in seiner ganzen Länge entfernt werden. Zum Brauchtum gehört auch, dass der Baum bewacht wird, damit er nicht gestohlen werden kann.

Der Maibaum ist wohl das markanteste Zeichen des Brauchtums, das mit dem fünften Monat unseres Kalenders, im Mai und dem dritten Monat des altrömischen Kalenders zusammenfällt. Er steht sinnbildlich für alles Werden und Fruchttragen eine Lebensrute dar. Vor dem Mittelalter dürfte es ihn als Brauchtum noch nicht gegeben haben. Erste Belege dafür findet man im Jahr 1230, wo es die Aufgabe der weltlichen oberen Bürgerschicht war, einen Baum aufzustellen und zu schmücken. Erst später übernahmen Burschengruppen diesen Brauch, wobei schon damals das Stehlrecht galt!

1. Mai – Feiertag – Tag der Arbeit – Tag des Maibaumes

Im deutschsprachigen Raum ist der 1. Mai ein Feiertag, an dem Arbeiterkundgebungen durchgeführt werden. Die Idee den 1. Mai als „Tag der Arbeit“ zu feiern, stammt aus Amerika! Dort beschloss eine Arbeitervereinigung 1888, einen sozialen Feiertag einzuführen. Mit dem Ruhetag wollten sie zudem demonstrieren, dass die Maschinen ohne sie still stehen würden.

In Österreich ist der 1. Mai nicht nur als Tag der Arbeit bekannt, sondern auch als Tag des Maibaumes. In Österreich ist der 1. Mai seit 1919 offizieller Feiertag und seit 1949 der als solcher benannte Staatsfeiertag. Der 1. Mai wird in der Kirche mit dem Gedenktag „Josef des Arbeiters“ auch gefeiert. Papst Pius XII. führte 1955 als kirchliches Pendant (= Entsprechung) zum weltweit begangenen Tag der Arbeit (1. Mai) den Gedenktag Josef der Arbeiter ein. Josef war in der biblischen Überlieferung als Bauhandwerker tätig und gilt so traditionell als Patron der Arbeiter, insbesondere der Zimmerleute und Holzfäller.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Prädikat besonders sehenswert – ein permanenter Angriff auf Ihre Lachmuskeln – Bauchmuskelkater garantiert – perfekt von den SchauspielerInnen (Glitzner Bernhard, Goldgruber Bernhard, Janker Bianca, Kratzer Ralf, Ploderer Verena, Schober Bernhard, Ulrich-Schober Claudia) aus der Region gespielt unter der Regie von Christine Illmaier.

Nebenwirkungen:

Dieses Event ist nur mit sehr gut durchtrainierte Bauchmuskulatur und Lachmuskeln durchzustehen. Ab dem dritten Satz im ersten Akt bis zum letzten Satz im dritten Akt ein permanenter Angriff auf die Lachmuskulatur.

Die nächsten Vorstellungen sind am Samstag den 15. 04. 2023 um 15:00 Uhr und 19:30.

Inhaltsangabe:

Die neue Tourismusdirektorin Stefanie Reiter (Janker Bianca) möchte unter dem Slogan, „Entdecke die wahre Natur“, frischen Wind in die Vermarktung der Gemeinde Wipfelbach bringen. Mittels eines Preisrätsels möchte man der Gewinnerin, dem Gewinner, einen Verwöhnurlaub auf dem Mairhof spendieren.

Die aus der Großstadt stammende Bäuerin Kathrin Maier (Ulrich-Schober Claudia) leidet unter heftigen Kreuzschmerzen wegen eines Bandscheibenvorfalls und sie teilt sehr bestimmend und herausfordernd den Diplom-Landwirt-Praktikanten des Studiums der Agrarökonomie, Losef Burger (Glitzner Bernhard) und die Hauswirtschaftsmeisterin Franziska (Ploderer Verena) zur ihren Arbeiten ein. Gleichzeitig fordert sie einen gehobenen Umgangston von ihnen ein, wie z. B., dass sie mit SIE angesprochen werden will.
Franziska löst leidenschaftlich, in ihrer kargen Freizeit, gerne Preiskreuzworträtsel auf und hat bisher nur ganz geringe Preise erhalten. Doch diesmal gilt es als Hauptpreis, eine Woche auf einem Bauernhof mit dem Erlebnis die Natur zu entdecken, gewinnen zu können.

Der Landwirt Hans Mair (Goldgruber Bernhard) muss daher des Öfteren moderierend in die so entstehenden Spannungen eingreifen und zeigen, dass schlußendlich er der Herr im Hause ist.

Aus heiterem Himmel geht die Hauswirtschaftsmeisterin Franziska eine Woche auf Urlaub.

In der Zwischenzeit kündigt sich ein gewisser Herr Thomas Mahler (Schober Bernhard) an, der zuerst mit dem Preisträger verwechselt wird und entsprechend hofiert wird.

Plötzlich tritt eine sehr vornehme, aus der Stadt kommende Frau, Franziska Streicher (Ploderer Verena) im Gefolge von Frau Tourismusdirektorin Stefanie Reiter (Janker Bianca) und dem alles genau dokumentierenden Pressefotografen Didi Hiller (Kratzer Ralf), auf.
Die Tourismusdirektorin versucht für die Gewinnerin ein optimales individuelles Wohlfühlprogramm von Wellnes über Erlebnis und Bergtour, als Bergführer der Landwirt Mair, mit den Bauersleuten zu gestalten.
Der Bäuerin geht es plötzlich wesentlich besser mit dem Kreuz, denn sie muss jetzt die Arbeit der zwei Angestelltem übernehmen, hat sie doch den Diplom-Landwirt-Praktikanten für das persönliche Verwöhnprogramm von Frau Franziska Streicher abgestellt, der seit geraumer Zeit ein Auge auf sie wirft.

Herr Thomas Mahler entpuppt sich als der Journalist der under cover ermittelt, alles auf das Handy diktiert und abschließend nur positives zu berichten hat.

Schlussendlich kann Franziska für den weiteren Arbeitsverlauf nach ihrem Hauptgewinn „Entdecke die wahre Natur“ einiges zu ihrem Gunsten herausverhandeln.

Die genaueren Details der Handlung und deren Verlauf können Sie liebe LeserInnen bei den nächsten Veranstaltung selbst ansehen und mit einem tosenden Applaus honorieren.

Wie sagte der berühmte Kabarettist Karl Farkas: Schau’n Sie sich das an! – Ich kann Ihnen diese Empfehlung nur weitergeben.

Für mich ist es ein Muss seit Jahren, immer mit vollem Vergnügen, wenn die Volksbühne Weichselboden in Weichselboden ihre Auftritte hat, dabeisein zu dürfen und zu berichten. Übrigens ich gehe nur mit inzwischen sehr gut durchtrainierte Bauchmuskulatur zu diesen Events.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Frohe Ostern 2023 – Was Christen zu Ostern feiern.

Text und Fotos von Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal.

Die Auferstehung Jesus Christus feierten wir in der Kirche von Gußwerk in der Osternacht am Karsamstag mit Pater Sebastian.
Die Osternacht ist für uns Christen die Nacht der Nächte. Jesus lebt, mit ihm auch ich.

Einen herzlichen Dank allen, die mithalfen, dieses Fest würdig und feierlich begehen zu können.

Warum gibt es zu Ostern Ostereier?

In vielen Kulturen symbolisiert das Ei Fruchtbarkeit und neues Leben. Schon seit vielen Jahrhunderten stellt das Ei so auch die Auferstehung von Jesus dar. Auch beim Pessachfestes wurden damals vor über 2000 Jahren und werden heute zu Beginn des Festmahles gekochte Eier gegessen. Früher spielten auch noch die Farben der Eier eine Rolle, inzwischen ist die alljährliche Ostereiersuche aber nur noch ein Erlebnis für die Kinder, die im Garten oder Haus nach den angemalten Eiern suchen.

Und was macht der Osterhase?

Eine ähnliche Bedeutung hat auch der Osterhase: Der Hase ist das erste Tier, das im Frühjahr seine Jungen bekommt. Daher ist auch er das Symbol von Auferstehung und des Neubeginns. Das Ablegen von Ostereiern wurde dem Hasen durch seine Nähe zu den Menschen angedichtet – wenn Hühner schon keine bunten Eier legen können, dann doch wenigstens der Osterhase.

Wer den kompletten Text lesen möchte, hier als PDF

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Sternsinger – 20 C+M+B 23 – Heilige 3 Könige im Mariazellerland – Salzatal am 3.1.2023

Am 3. 1. 2023 überbrachten die Heiligen 3 Könige und der Sternträger den Segen in die Häuser des Salzatals.
So auch zum Franzbauer, wo Gabi reichlich spendete und für ihr leibliches Wohl sorgte.
Auch die anwesenden Gäste nahmen an der Spendenaktion der Sternsinger, der Dreikönigsaktion, Kenia: Wasser sichert Überleben, teil.

In der katholischen Kirche werden die „drei Könige“ als Heilige verehrt. Ihr Hochfest ist das Fest der Erscheinung des Herrn (Epiphanie = Erscheinung) am 6. Januar. Auch in den evangelischen Kirchen wird an Epiphanias an die Weisen gedacht. In den orthodoxen Kirchen wird das Fest dagegen zusammen mit Weihnachten am 25. Dezember gefeiert.

Als Heilige Drei Könige oder wie sie auch als Weise aus dem Morgenland bezeichnet werden kommt aus der christlichen Tradition, die ihren Ursprung in der Weihnachtsgeschichte des Matthäus-Evangeliums (Mt 2) hat. Die von Matthäus erwähnten „Sterndeuter“ (im griechischen Ausgangstext Magoi, wörtlich „Magier“) wurden durch den Stern von Bethlehem zu Jesus geführt. Im Neuen Testament werden sie nicht als „Könige“ bezeichnet, auch gibt es keine Angabe über ihre Anzahl. Diese Angaben entstammen einer umfangreichen Legendenbildung, die im 3. Jahrhundert ihren Anfang nahm. Die in der Westkirche verbreiteten Namen Caspar, Melchior und Balthasar werden erstmals in Legenden des 6. Jahrhunderts erwähnt.

In der Mitte des 20. Jahrhunderts wurde das Sternsingen wiederbelebt. Der Brauch findet in Deutschland, Österreich, der Schweiz und Südtirol, vorrangig von katholischen Gemeinden organisiert, statt. Die Sternsinger sind meist Kinder und Jugendliche, der Katholischen Jungschar der Diözese, die in Begleitung eines Erwachsenen, von der jeweiligen Pfarrgemeinde ausgesandt werden. Häufig sind es Ministrantinnen, Ministranten oder Kommunionkinder. Sie sammeln Spenden u. a. für die Mission und für Hilfsaktionen in Entwicklungsländern.

Den Menschen, die sie einlassen, singen die Sternsinger ein Lied und sprechen ein Gebet bzw. sagen Gedichte auf. Dann schreiben sie mit geweihter Kreide 20 C+M+B 23, verbunden mit der jeweiligen Jahreszahl, an die Haustüren oder Türbalken. Von diesen Anfangsbuchstaben der Namen Caspar, Melchior und Balthasar leitete man Mitte des 20. Jahrhunderts „Christus mansionem benedicat“ („Christus segne (dieses) Haus!“) als christlichen Segensspruch ab. Oft wird Caspar als Myrrhe schenkender Afrikaner ( erst ab dem 12. Jahrhundert), der Europäer König Melchior Gold und Balthasar als asiatischer König bringt den Weihrauch.

In der Übersetzung bedeutet:

Caspar „Der Schatzmeister“, Melchior „Königliches Licht“, und Balthasar „Schütze mein Leben“. Wir wissen also nicht ganz genau wie viele Magier Jesus Anbetung und Anerkennung gaben.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text, Fotos und Video.

Zufällig war ich am Kalvarienberg in Mariazell (4.1.2023) um Fotos aufzunehmen und da kamen die Hl. Drei Könige zum Hotel Montestyria. Nachfolgend die Eindrücke von dort. Sehr schön gesungen und vorgetragen.

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Bei uns, Hanna & Franz-Peter, ist es schon seit Jahrzehnten Brauch, den Silvester im Salzatal beim Franzbauer, mit Freunden zu verbringen.
Hier gab es ein gemütliches Beisammensein, herrliche Stimmung und ein lukullisches Silvestermenü. Auch ein wunderschönes Feuerwerk, das man mal gesehen haben muss und traditionelles Schweinskopfessen konnte man (Frau) genießen.
Ein besonderer Dank gilt der Familie Eisler und dem „+ 5 – Hauben“ Küchenteam.

Silvester:

Als Silvester (regional auch Altjahrstag oder Altjahrestag) wird in einigen europäischen Sprachen der 31. Dezember, der letzte Tag des Jahres bezeichnet.
Seinen Namen, Silvester, hat das beliebte Jahresendefest seit dem 16. Jahrhundert.
1582 wurde der letzte Tag des Jahres, vom Heiligabend auf den 31. Dezember verlegt, den Todestag von Papst Silvester I., der 314 in Rom zum Papst gewählt wurde und am 31. Dezember 335 in Rom starb.
Auf Silvester folgt der Neujahrstag.

Einen guten Rutsch ins Neue Jahr 2023:

Mit einem „Rutsch“ ins neue Jahr hat der Wunsch jedenfalls nichts zu tun. „Guten Rutsch“ leitet sich vielmehr vom jiddischen „Gut Rosch“ ab, was so viel bedeutet wie „Guten Anfang“.

Die Formulierung „rutschen Sie gut rüber“ ist einerseits schon sprachlich falsch, andererseits würde gerade das keinen geeigneten Segensspruch fürs neue Jahr darstellen.

Aber mit unserem guten Schuhwerk und bei diesen derzeitig hohen Temperaturen (abends + 5 Grad Celsius) stehen wir, aber auch ihr, sie, sicher im Leben, aufrecht in allen Lebenslagen.

Neujahrsgedanken – der Gute Anfang:

Wie wär’s, wenn wir alle weniger Wert auf das Gewicht und dafür wieder mehr Gewicht auf unsere Werte legen? In diesem Sinne – Happy New Year!

„Ein neues Jahr hat angefangen,

die letzten Tage sind vergangen.

Für das neue Jahr wünsch‘ ich dir Glück,

schau‘ nur nach vorne, nicht zurück.“

Also dann – einen guten Rutsch – einen guten Anfang – Prosit 2023!
Viel Erfolg, Freude, Frieden, Gelassenheit und Gesundheit!

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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„A so a Viecherei“ – Lustspiel – Bauernschwank in 3 Akten – Volksbühne Weichselboden – war total ausverkauft am 26. 12. 2022

Am Freitag 30. 12. 2022 um 19:30 Uhr spielte wieder die Volksbühne Weichselboden in Weichselboden den Bauernschwank in 3 Akten „A so a Viecherei“.

Kartenvorbestellung – Kartenreservierung für die nächste Vorstellung am 30.12.2022 um 19:30 Uhr:

Nah & frisch Troger Gußwerk
Trafik Girrer Mariazell
Hans 0664 / 5745957

Prädikat besonders sehenswert – ein permanenter Angriff auf Ihre Lachmuskeln – Bauchmuskelkater garantiert – perfekt von den SchauspielerInnen (Goldgruber Bernhard, Goldgruber Monika, Glitzner Bernhard, Kasari Wolfgang, Ulrich-Schober Claudia, Gnedt Marianne, Lasinger Hans) aus der Region gespielt unter der Regie von Christine Illmaier.

Inhaltsangabe:

Der Bauer Dez Frühschütz (Goldgruber Bernhard) vermietet mit seinem Bruder Georg Frühschütz (Glitzner Gerhard) eine Waldbühne. Die Geschäfte gehen sehr gut, doch die Künstlerin Anni Füzfö, ungarische Operndiva – Sopranistin (Gnedt Marianne) mit perfekten ungarischen Akzent und deren Manager Stefan Kürzinger (Lasinger Hans) verfolgen mehr kriminelle als kulturelle Interessen.
Gisela Flurschütz (Goldgruber Monika) ist die Frau von Dez Frühschütz und Bäuerin.
Laura Woiton (Ulrich-Schober Claudia) führt mit straffer Hand und sehr gut durchorganisiert das Eventmanagement der Waldbühne.
Der Nachbar, Reiner Brandt (Kasari Wolfgang) Bühnentechniker, ist für die Bühnentechnik und Beleuchtung zuständig.

Eines Tages kommt der Manager Stefan Kürzinger auf den Bauernhof um die Möglichkeit eines Auftritts auf der Waldbühne für die ungarische Opernstar-Sopranisten abzuklären. Es trifft sich sehr gut, den der Auftritt eines Stars, der in 8 Tagen erfolgen sollte, ist wegen Erkrankung nicht möglich. Scheinbar alles perfekt.

In der Folge entwickeln sich jedoch bei der Star-Sopranistin kriminelle Handlungen und ihr Manager hat auch eine Ausbildung als Psychologe und Psychiater vor Jahren abgeschlossen und beherrscht auch die Hypnose und das Pendeln.

Da der Bruder von Dez, Georg Frühschütz, ein psychisches Problem hat, bietet der scheinbare hilfsbereite Manager Stefan Kürzinger eine kostenlose Hypnosesitzung an.Wie gefährlich Hypnose sein kann, können sie in den nächsten 2 Akten erleben, wenn diese unlauter und manipulierend, einfach nur mit krimineller Absicht angewendet wird.
Der Manager macht sich auch an die Bäuerin heran und die Star-Sopranistin an Bauer Dez Frühschütz und noch dazu an Reiner Brandt den Bühnentechniker, damit sie sich so richtig ins rechte Licht setzen kann, aber immer mit krimineller Absicht.

Wie sagte der berühmte Kabarettist Karl Farkas: Schau’n Sie sich das an! – Ich kann Ihnen diese Empfehlung nur weitergeben.

Eines will ich noch schnell zum Bauernschwank verraten:

Wenn die beiden Bauern Frühschütz und der Bühnentechniker Brandt nicht die beiden wunderbaren Frauen wie die Bäuerin Gisela Frühschütz und die Eventmanagerin Laura Woiton an ihrer Seite voll unterstützend hätten, dann hätte es beinahe einen Todesfall gegeben und den Bauernhof wäre auch verloren gewesen. Zwei tolle Frauen, die ganz ohne Polizei den beinahe Kriminalfall vorzeitig lösen konnten.

Für mich ist es ein Muss seit Jahren, immer mit vollem Vergnügen, wenn die Volksbühne Weichselboden in Weichselboden ihre Auftritte hat, dabeisein zu dürfen und zu berichten. Übrigens ich gehe nur mit inzwischen sehr gut durchtrainierte Bauchmuskulatur zu diesen Event.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Adventkonzert der Liedertafel Gußwerk – für eine gute Sache – Pfarrkirche Gußwerk – im Rahmen des Mariazeller Advents – 11. 12. 2022

Ein Benefizkonzert zu Gunsten des Projektes „Marcel Heidenhofer-Bachler“ – am 3. Adventsonntag – Gaudete – 11. Dezember 2022 – 17:00 Uhr – Pfarrkirche Gußwerk – Eintritt: freiwillige Spende

Die Liedertafel Gußwerk unter der Chorleitung von Catharina Blaauwendraad und Edith Waxenegger, gestaltete wieder nach den Covid-Lockdowns in der Pfarrkirche von Gußwerk, in ihrer berühmten traditionellen Weise, das Adventkonzert für einen guten Zweck, dem Projekt – „Marcel Heidenhofer-Bachler“ – am 3. Adventsonntag – Gaudete.

Mit Advent (lateinisch adventus „Ankunft“), eigentlich adventus Domini (lat. für Ankunft des Herrn), wird die Jahreszeit bezeichnet, in der sich die Christenheit auf das Fest der Geburt Jesu Christi, auf Weihnachten, vorbereitet. Diese Freude wollen wir durch Teilen vermehren.

Warten auf einen Menschen, ein Ereignis, ein Fest verändert unser Leben. Wir sind anders, froh und bange zugleich. Wird es geschehen? Wird er kommen? Wie wird es sein? Werden wir uns verstehen?

Dritter Adventsonntag – Gaudete:

Die Adventzeit soll die Freude auf das bevorstehende Weihnachtsfest bestimmen. Es ist die Freude auf die Geburt Jesu in Betlehem, seinen Geburtstag und seine Ankunft auch in unseren Herzen.
„Freut euch im Herrn zu jeder Zeit!“, schreibt Paulus im Brief an die Philipper 4, 4.5, und weiter: „Noch einmal sage ich: Freut euch! Denn der Herr ist nahe.“

Mit diesem Bibelvers „Freut euch“ – lateinische „Gaudete“ – wird der Gottesdienst am dritten Adventsonntag eröffnet. So ist der Name des dritten Adventsonntag – Gaudete zu erklären.

Die rosa Kerze am Adventkranz:

Drei violette Kerzen und eine rosafarbene Kerze – so sieht der sogenannte liturgische Adventkranz aus: Violett, die Farbe der Buße, ist die liturgische Farbe des Advents, denn die Vorbereitungszeit auf Weihnachten soll auch von Besinnung, Umkehr und Buße bestimmt sein. Am Sonntag Gaudete wird die rosafarbene Kerze angezündet und auch die Messgewänder im Gottesdienst sind rosafarben. Damit wird die Freude zum Ausdruck gebracht, denn Rosa ist das aufgehellte Violett.

Mitwirkende des Benefizkonzertes waren:

Die Klarinettenmusik Trafella unter der Leitung von Prof. Mag. Hans Trafella,

die Erlauftaler Knopf-Saiten-Musi unter der musikalischen Leiterin Sonja Schoder,

am Klavier – Mag.a Ana Cosme und

die Liedertafel unter der Chorleitung von Catharina Blaauwendraad und Edith Waxenegger.

Die verbindenden adventlichen Texte wurden von Elfriede Rohringer, wieder in ihrer typischen besinnlichen und adventlichen Art und Weise, vorgetragen.
Im Anschluss des Adventkonzertes lud Familie Tschackert vor der Kirche zu herrlichem Glühwein, Tee und Weihnachtskekse ein. Der Erlös ist für die Lebenshilfe Grossniz.

Der Stadtpfarrer von Mariazell und von Gußwerk, Pater Mag. Christoph Pecolt, eröffnete die adventliche Feierstunde und gab uns den Schlusssegen für eine besinnliche Advent- und Weihnachtszeit.

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Die Trachtenmusikkapelle Annaberg begeisterte die Besucher am Mariazeller Hauptplatz.

Einheimische und Urlaubsgäste nutzten den lauen Sommerabend um den Klängen der Trachtenkapelle Annaberg zu lauschen. Die Terrassen waren voll und der Hauptplatz belebt. Durch das Programm führte Peter Enne.

Weitere Abendkonzerte im August: Beginn um 19.00 Uhr

• 24. August 2022: Musikverein Aschbach
• 31. August 2022: Aschbacher Weisenbläser

Großes Abschlusskonzert am 3. September 2022

17:30 Sternmarsch der heimischen Musikvereine

Eintritt frei!
Die Konzerte finden bei jeder Witterung statt!

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Videos und Fotos.

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