(c) Franz-Peter Stadler

Altes Brauchtum am Leben erhalten durch Frau Hanni Erber im Salzatal und dem Brauchtumsstammtisch „Mariazellerland Kräuterbüscherl“.

Mittwoch den 14. August 2024 um 14.00 Uhr, wurden die „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ bei Frau Johanna Erber – beim Treffpunkt Gasthof Franzbauer, Salzatal 15, 8632 Mariazell, gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ hat 11 Kräuter und jede Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung im Brauchtum.

Seit der Zusammenlegung der Gemeinden im Mariazellerland im Jahre 2014 gibt es dieses echte „Mariazeller Kräuterbüscherl“. Heil- und Würzkräuter entfalten im Hochsommer ihre größte Kraft und Wirksamkeit. Seit dem frühen Mittelalter wird dafür in der Kräutersegnung gedankt. Die Verknüpfung aus der Kräutersegnung und dem Marienfest Mitte August entstand aus der Erzählung, dass die Aposteln Marias Grab noch einmal öffnen ließen und anstatt des Leichnams, wunderschöne Blumen und Kräuter, die einen herrlichen Duft verströmten, fanden.

Seit dem 7. Jahrhundert feiert die katholische Kirche am 15. August das Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel. Traditionell werden vor allem im ländlichen Raum, wie in Gußwerk, Kräuter gesammelt und daraus an den Vortagen Büschel gebunden, die am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel, dem 15. August, in der feierlichen Messe gesegnet werden.

Die gesegneten Sträuße wurden und werden hinter der Tür aufgehängt oder im Herrgottswinkel hinter das Kreuz gesteckt. Bei drohendem Unwetter zog man Arnika aus dem Strauß und warf ihn ins Feuer, um den Blitz fernzuhalten. Die Körner mischte man unter das Saatgut und die Kräuter bekam das Vieh, um Seuchen und Krankheiten abzuhalten. War der Buschen bis Weihnachten nicht aufgebraucht, war es ein gutes Jahr. Der Rest der Buschen wurde in den Rauhnächten verbrannt und beim Räuchern durch das Haus getragen. So ist es noch heute der Brauch.

(c) Franz-Peter Stadler

Der Mariazeller Brauchtumsstammtisch:

Im Rahmen des Brauchtumsstammtisches belebten 18 Interessierte, unter der fachkundigen Anleitung von Hanni Erber und Hans Peter Reiter, diesen Brauch auf ein Neues. So wurden die benötigten  Kräuter an den Vortagen gesammelt. Am 14. August fand das Binden der duftenden Sträuße statt. Es wurden über 200 Kräuterbüscherl gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ besteht aus 11 Kräuter:

Die Zahl 11 steht für die 11 wichtigsten Kirchen in unserem neuen Pfarrverband des Mariazellerlandes, die St. Sebastiani-Kirche, die Bruder-Klaus-Kirche in der Walstern, Hl.-Brunn-Kapelle, Michaelikapelle, die Mariazeller Basilika, Sigmundsberg-Kirche, die Pfarrkirche Gußwerk, die Kirche „Maria Heimsuchung“ in Wegscheid, die Barbarakirche in Gollrad, die Josefikirche in Greith, die Kirche in Weichselboden und seit ca. zwei Jahren die Kirche in Mitterbach (NÖ).

In der Mitte des Mariazeller Kräuterbüscherls befindet sich eine Klette als Symbol für die neu entstandene Gemeinde, diese soll zum Ausdruck bringen, dass wir nur gemeinsam und durch festes Zusammenhalten in unserer Heimat, dem Mariazellerland, etwas bewegen können.?Durch die Fülle an gesammelten Kräuter war es möglich weitere Kräuterbüscherl zu binden, die im Anschluss an den Gottesdienst in Gußwerk verteilt wurden.

(c) Franz-Peter Stadler

Jede einzelne Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung:

Die Rose steht für Maria, die Lilie für Josef. Rosmarin soll zum guten Schlaf verhelfen, Salbei zu Wohlstand, Weisheit und Erfolg. Wermut verspricht Kraft, Mut und Schutz, Minze Gesundheit. Arnika schützt gegen Feuer und Hagel. Für Glück und Liebe steht die Kamille, Getreide für das tägliche Brot. Die Sträuße schmücken außerdem Basilikum und Spitzwegerich.

Der Obmann des Heimathauses Mariazell, Andreas Schweighofer, der sich stets um die Geschichte und den Weiterbestand des Brauchtums im Mariazelleland kümmert, war auch tatkräftig bei dieser Brauchtumspflege, anwesend.

Donnerstag den 15. August 2024 um 8.30 Uhr?fand die Kräutersegnung am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel?in der Kirche von Gußwerk mit Stadtpfarrer von Mariazell GR Mag. Christoph Pecolt statt.

Die Kräutersegnung ist der Auftakt zum Sammeln heilender Kräuter für den bevorstehenden harten Winter.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text und Fotos.

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Lichterprozession am 14. August 2024, dem Vorabend zum Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel!

Am Vortag zum Hochfest von Mariä Himmelfahrt, am 15. August 2024, fand in Mariazell eine würdevolle Lichterprozession um 20:30 Uhr mit Superior Pater Dr. Michael Staberl und vielen Gastpriestern statt. Eine Vielzahl von Gläubigen schlossen sich der Lichterprozession an, die durch die Mariazeller Innenstadt führte an.

Der feierliche Wortgottesdienst wurde von „SINE NOMINE KARLSRUHE“ (Bläser & Orgel) mitgestaltet.

Am 1. November 1950 hat Pius XII. die Lehre, dass Maria mit Leib und Seele in die himmlische Herrlichkeit aufgenommen wurde, als Glaubenssatz verkündet und damit die seit alters her vorhandene christliche Glaubensüberzeugung endgültig bestätigt. Das Fest „Mariä Himmelfahrt“, richtiger das Fest der Aufnahme Mariens in den Himmel, ist in der Ostkirche bald nach dem Konzil von Ephesus (431) aufgekommen. Von Kaiser Mauritius (582–602) wurde der 15. August als staatlicher Feiertag anerkannt. In der römischen Kirche wird das Fest seit dem 7. Jahrhundert gefeiert.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Wie seit Jahren fand wieder bei noch schönem Wetter das Fronleichnamsfest in Gußwerk unter der Leitung des Stadtpfarrers von Mariazell GR Mag. Christoph Pecolt, mit musikalischer Begleitung des Musikverein Aschbach unter der Leitung von Josef Goldgruber und dem Organisten Willi Lammer und prominenten ProzessionsteilnehmerInnen aus Politik, Verbänden und Vereinen statt.

Auch die Kinder des Kindergartens gestalteten die Prozession durch Gesangseinlagen mit und streuten Blumen am Weg zu den Stationen, Altären unter der Führung von Nicole Fluch.

Die ErstkommunikantInnen waren auch würdig unter der Begleitung ihrer Religionslehrerin Corina Kraft vertreten.

• Kreuzträger: Hans Kohlhofer
• Himmelträger: Habertheuer Hans Sen., Berger Roland, Brieler Gerhard, Glitzner Beny 
• Fahnenträger: Lasinger Andreas, Schimmer Stefan, Platzer Hans, Fluch Fabian 
• Lautsprecherträger: Alois Wohlmuter
• SängerInnen: Traude Glitzner, Johanna Teubenbacher, Johanna Gasparin, Franz-Peter Stadler, …
• Mesner: Hans Teubenbacher der die Gesamtorganisation über hatte.
• Ministrant: Maximilian Schimmer

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Die vier Stationen:

Ehemaliges Postgebäude (Annemarie Troger), Gasthof Kohlhofer (Hans Kohlhofer), im früherem Schulhof (Fam. Haring), vor der Kirche (Hans Teubenbacher)

Für den geordneten Verlauf der Prozession, die Regelung des Straßenverkehrs, sorgte die FF von Gußwerk unter dem Kommandanten HBI Alfred Voruda.

Zum Abschluss der Prozession bedankte sich GR Mag. Christoph Pecolt bei allen Mitwirkenden, die es ermöglichten, eine so würdevolle Feier gestaltet zu haben und gab den großen feierlichen Segen in alle vier Himmelsrichtungen.

Wann wird das Fronleichnamsfest gefeiert?

Das Fronleichnamsfest ist ein Fest der katholischen Kirche und findet 60 Tage nach dem Ostersonntag statt. Es ist ein bewegliches Fest und wird am zweiten Donnerstag nach Pfingsten, am Donnerstag nach dem Dreifaltigkeitsfest (zwischen 21. Mai und 24. Juni), gefeiert. Fronleichnam ist in den meisten mehrheitlich katholischen Ländern bzw. Bundesländern Europas ein Feiertag.

Fronleichnam ist eines der höchsten Feste im katholischen Kirchenjahr. Es erinnert an das letzte Abendmahl, das Jesus mit seinen Jüngern gefeiert hat. Katholiken feiern an diesem Feiertag Gottesdienste unter freiem Himmel und ziehen in Prozessionen singend und betend durch die Straßen und übers Land.

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Woher komm der Name Fronleichnam? – Der offizielle Name des Fronleichnamsfestes lautet: „Hochfest des Leibes und Blutes Christi“.

Das Wort „Fronleichnam“ kommt aus dem Mittelhochdeutschen und wird aus den 2 Worten „vrône“ (Herr) und „lîcham“ (lebendiger Leib) gebildet. Das Fest hat also nichts mit der Leiche Jesu zu tun, sondern die Kirche erinnert sich an diesem Tag an die Einsetzung des sogenannten Altarsakramentes, der Eucharistie. Zu Fronleichnam wird nach katholischem Glauben die leibliche Gegenwart Jesus Christus in der Eucharistie (Kommunion) gefeiert. 

Eingeführt wurde das Fest 1264 und geht auf eine Vision der Nonne Juliane von Lüttich (etwa 1191 bis 1258), das bisher ein eigenes eucharistisches Hochfest, eines Dankfest zur Ehren der Präsenz Christi in Brot und Wein fehle, zurück. Zur Popularität verhalf dem Fest erst der Brauch der Fronleichnamsprozession.

Dieses Fest wurde erstmals 1246 im Bistum Lüttich gefeiert und seit 1264 von Papst Urban IV. durch die Bulle (= Urkunde, die wichtige Rechtsakte des Papstes verkündet) Transiturus de hoc mundo (= „Als er [unser Herr und Heiland Jesus Christus] die Welt verlassen wollte“) zum Fest der Gesamtkirche erhoben. Die katholische Kirche feiert die Einsetzung der Eucharistiefeier (griech. Dank sagen, Danksagung), also jener Gottesdienstform, in der Christus in den Gestalten von Brot und Wein gegenwärtig ist und in der Kommunion empfangen wird. Das Fronleichnamsfest führt uns Gläubigen und den BetrachterInnen der Prozession, die Bedeutung der Einsetzung des Altarsakramentes beim „Letzten Abendmahl“ am Gründonnerstag wieder vor Augen.

Im Vordergrund stand, wie auch heute, dabei die Verehrung der Gegenwart Christi in der Gestalt des Brotes. Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil wurde die Bezeichnung des Fronleichnamsfests erweitert und seit 1849 in das bestehende Fest das „Fest des kostbaren Blutes“ integriert. Deshalb heißt das Fest seit 1970 „Hochfest des Leibes und Blutes Christi“. Im Zentrum steht heute wieder die Eucharistiefeier, in der wir Christus in der Kommunion empfangen wie beim „Letzten Abendmahl“ am Gründonnerstag, mit dem Auftrag Christi „Tut dies zu meinem Gedächtnis“.

Prozessionen spielen im Leben der Kirche eine wichtige Rolle, denn Glaube vollzieht sich nicht nur „sitzend“ in Kirchenräumen, sondern wird auch „im Gehen“ zum Ausdruck gebracht (Kreuzweg, Wallfahrt, Bitttage, etc.). Die Prozession bietet die Chance wieder bewusst zu machen, dass Glaube und Leben zusammengehören; wir bleiben nicht im Kirchenraum, sondern gehen hinaus „in die Welt“. Als Christen sind wir miteinander und mit Gott unterwegs, in der Prozession kann das für alle sichtbar werden.

Das Brauchtum der Fronleichnams-Prozession geht auf das Jahr 1277 zurück, wo in Köln erstmals eine Prozession am Fronleichnamstag stattfand.

Heute noch, wird in einer Monstranz, einem Ostensorium (Schaugefäß), das eine sogenannte Lunula (ein halbmondförmiges Schiffchen) hat, das Brot, die Hostie hineingesteckt und als Schutz ein Baldachin (Tragehimmel), das ursprünglich ein Herrschaftszeichen der Monarchen war, getragenen.
So schreiten die Katholiken durch die Straßen und zeigen die Hostie in einer Monstranz als Zeichen Christi in der Welt. Bei Altären wird dabei angehalten und gebetet.
In manchen Orten, wie in Kärnten und Oberösterreich, finden die Prozessionen auch zu Wasser statt.
In vielen Orten Österreichs ist es üblich, die Messe an öffentlichen Orten mit einer Prozession, mit Begleitung einer Blasmusikkapelle, durch die Straßen ziehend, mit der Pfarrgemeinde, zu feiern. In der Steiermark hat sich der Brauch großer Blumenteppiche herausgebildet. Noch dazu werden oft Straßenzüge mit Birkenzweigen geschmückt, wodurch die Fronleichnamsprozession in der Umgangssprache den Namen Birkenrallye erhalten hat.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Maiandacht am Hals – „Christkindl“-Hals – im Salzatal beim Franzbauer am 9. Mai. 2024

Es ist beim Franzbauer (Greifensteiner/Eisler) seit Jahren schon Tradition, dass am Hals bei dem im Jahre 1970 errichteten Marterl, welches in ihrem Besitz ist, zum Gedenken an die Urgroß- und Großeltern – Josefine und Johann Greifensteiner und Johann Greifensteiner, eine Maiandacht abgehalten wird.

Die Maiandacht, der Wortgottesdienst, wurde von Frau Johanna Erber in ihrer sehr würdigen und besinnlicher Art, gehalten. Wie jedes Jahr kamen viele, extra auch von weit und fern, aus Deutschland, Niederösterreich und Wien angereist.?Für das Treffen des richtigen Ton‘s wurden die Kantorin Johanna Steiner und der Kantor Franz-Peter Stadler eingesetzt.

Bei dieser Maiandacht beteten wir für das Geburtstagskind Laurenz Eisler, der heute um 10:00 Uhr das Licht der Welt erblickte, der durch seine Urgroßmutter Erni Greifensteiner vertreten wurde und um den Frieden, für die Politiker und Mächtigen dieser Welt, dass sie sich für das Gute und Richtige einsetzen mögen.

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Wie kam es zum Namen „Christkindl“-Hals?

Das Martel am Hals, im Salzatal in der Nähe vom Gasthof Franzbauer gelegen, zwischen Ilmitzkogel, Lärchkogel und dem Moosbach, hat bei den Ortsansässigen den Namen „Christkindl“-Hals, da dieses ein Christkindl seit ungedeckten beherbergt. Die Maiandacht wird daher auch seit Menschengedenken immer zu Christi Himmelfahrt, heuer am 9. Mai 2024, gefeiert.

Die früher Straße zwischen Wildalpen und Mariazell und der damalige Wallfahrerweg führte über den Hals, wo das Marterl seit 1970, von der Familie Greifensteiner wieder errichtet wurde und gepflegt wird, beim Franzbauer vorbei nach Mariazell.

Wo das Christkindl-Einläuten noch gepflegt wird:

In der letzten Woche vor dem Heiligen Abend gibt es in den Admonter Stiftspfarren des Unteren Enns- und Salzatales, sowie in der in der Pfarre Admont selbst, den Brauch des Christkindl-Einläutens.

Der ehemalige Abt des Stiftes Admont, Mag. Benedikt Schlömicher erwähnt in einem seiner Gedichte ebenso die gewissermaßen akustische Verbreitung einer adventlichen Stimmung über die ganze Landschaft zwischen dem Pyhrgas und dem Gesäuse durch das „Christkindl- Einläuten„.

• Altenmarkt bei St. Gallen: von 18. bis 24. Dezember, täglich um 16.00 Uhr
• Gams bei Hieflau: In der Woche vor dem Hl. Abend, täglich von 16.00 Uhr bis 17.00 Uhr
• Johnsbach: von 17. bis 23. Dezember, täglich um 16.00 Uhr
• Palfau: eine Woche vor dem Hl. Abend, täglich um 16.00 Uhr
• St. Gallen: eine Woche vor dem Hl. Abend, täglich um 16.00 Uhr eine Viertelstunde lang
• Weng im Gesäuse: eine Woche vor dem Hl. Abend, täglich um 16.00 Uhr (Mathilde Brandl, ARGE)
• Wildalpen: von 17. bis 24. Dezember, täglich um 16.00 Uhr die große Glocke
  (Am 2. August 1728 Grundsteinlegung, dem Stift Admont inkorporiert, gehörte Admont wie die Kirche in den Wildalpen zur Erzdiözese Salzburg, ab 1859 die Kirchen der Ober- und der Mittelsteiermark zur Diözese Graz – Seckau.)

Die Errichtung der Kirche Wildalpen begann mit der Grundsteinlegung am 20. August 1728 und schon drei Jahre später 1731 konnte das Fest der Kirchweihe gefeiert werden. Bereits im Jahr 1729 war Wildalpen offiziell zur Pfarre erhoben worden. Die Pfarre Wildalpen gehörte bis 1785 zur Erzdiözese Salzburg.

1740 ließ Abt Antonius von Mainersberg, von Admont, die der Pfarrkirche Wildalpen umgestalten.

Die Gründung des Benediktinerstiftes Admont geht auf eine Stiftung der Heiligen Hemma von Gurk zurück. Sie erfolgte im Jahre 1074 durch Erzbischof Gebhard von Salzburg.

Nachdem die Pfarre Wildalpen bis 1785 zur Erzdiözese Salzburg zugehört, fiel sie von da an in den Zuständigkeitsbereich des neu geschaffenen, aber nur kurzlebigen, Bistums Leoben, bis 1859. Ab 1859 wurde die Pfarre Wildalpen, die Kirchen  der Ober- und der Mittelsteiermark, wie auch das Stift Admont, der Diözese Graz – Seckau einverleibt.

Was ist eine Maiandacht? Warum wird sie gefeiert? Hintergründe und Wissenswertes – kurz zusammengefasst. 

Die Maiandacht ist einen Wortgottesdienst zu Ehren Marias. Wie der Name schon sagt: Eine Maiandacht findet traditionellerweise im Mai statt. Denn der Monat Mai ist, ebenso wie der Oktober, der Verehrung der Gottesmutter Maria gewidmet. Aus diesem Grund wird in der katholischen Kirche der Monat Mai auch „Marienmonat“ genannt.

In der katholischen Kirche ist eine Maiandacht ein Wortgottesdienst, zu Ehren Mariens, der Mutter Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Für die Andacht wird ein Marienbildnis oder eine Marienstatue besonders festlich geschmückt.

Die Mariensymbolik des Mai ergibt sich aus dem Aufblühen der Natur in diesen Wochen. Als erste und schönste Blüte der Erlösung, als „Frühling des Heils“, gilt in der katholischen Spiritualität die Gottesmutter. Schriftlesungen, Lieder, Gebete und Predigt stellen das Heilswirken Gottes im Leben Mariens in den Mittelpunkt.

Maria, die Mutter Jesus Christus, des Sohn Gottes, gilt den Menschen als Fürsprecherin bei Gott. In Maiandachten bringen Gläubige ihre Bitten an Maria vor. Menschen in Not wenden sich an sie als „Trösterin der Betrübten“ und „Vorbild in schweren Zeiten“ sowie als „Heil der Kranken“ und „Hilfe der Christen“. Zugleich wird Maria als „schönste aller Frauen“, als Jungfrau, Mutter Gottes und Himmelskönigin verehrt.

In der Heilsgeschichte nimmt Maria eine wichtige Rolle ein. Dies wurde im Konzil von Ephesus im Jahr 431 nach Christus festgeschrieben. Doch haben sich Maiandachten erst später durchgesetzt, wie die Geschichte der Maiandacht zeigt. 

Die Maiandachten entwickelten sich zunächst schön langsam, erfuhren später sogar einen regelrechten „Boom“ und haben sich bis heute durchgesetzt.

Schon im Mittelalter wurden Maifeste heidnischen Ursprungs christlich umgedeutet. Im Laufe der Zeit entwickelten sich marianische Feste daraus. Die Marienverehrung, wie wir sie noch heute in Maiandachten pflegen, ging von der italienischen Stadt Ferrara in der Kirche der Kamillianer aus. Dort wurden im Jahre 1784 erstmals Maiandachten, für die Allgemeinheit zugänglich, abgehalten. Zuvor dürften Andachten zu Ehren Mariens vorwiegend in privaten Räumlichkeiten innerhalb der Familie stattgefunden haben oder nur zum Teil öffentlich gewesen sein.

Von Italien aus verbreitete sich die Maiandacht schließlich nach Frankreich und andere europäische Länder. Die Blütezeit der Maiandacht war zwischen 1850 und 1950. In Österreich wurden Maiandachten ab Mitte des 19. Jahrhunderts gefeiert.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Die Feierlichkeiten begannen mit einer Andacht, und der Möglichkeit Berührung der Kopien am Original der Gnadenstatue vorzunehmen. Es folgte ein Festgottesdienst, zelebriert von Abt Benedikt Plank OSB aus der Gründungsabtei St. Lambrecht.
Musikalisch umrahmt wurde die Festmesse vom MGV Alpenland, der heuer sein 100 jähriges Bestehen feiert.

Unter den Besuchern waren auch die Bundesministerin für Landesverteidigung Mag. Klaudia Tanner, der Bezirkshauptmann von Bruck/Mur Mag. Bernhard Preiner und der Bürgermeister von Mariazell Walter Schweighofer.

Nach der Festmesse fand ein Empfang bei Superior Pater Dr. Michael Staberl statt.

Herzlichen Dank an Josef Kuss für Fotos und Video.

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Zum Gedenken an alle Heiligen und Verstorbenen einige Bilder von den schön geschmückten Gräbern auf dem gepflegten Friedhof in Mariazell.

Der Allerheiligen Tag war ein wunderschöner Herbsttag in Mariazell. Viele Familien nutzten den Feiertag um die Gräber ihrer Verstorbenen zu besuchen. Für mich immer wieder ein „Auftrag“ um den gut gepflegten Friedhof von Mariazell zu fotografieren.

Auch in diesem Jahr, wie schon 2021, Fotos am Tag, obwohl es schon besonders ist, am Abend zu fotografieren, wenn die Gräber mit den brennenden Kerzen stimmungsvoll beleuchtet sind. Siehe Artikel zu Allerheiligen im Blog.

„Das Leben der Toten wird in die Erinnerung der Lebenden gelegt.“
Marcus Tullius Cicero

Von Marcel Gramm habe ich ein Nachtfoto vom 1. November 2023 erhalten. Herzlichen Dank.

Friedhof in Mariazell zu Allerheiligen ©Marcel Gramm

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Altes Brauchtum am Leben erhalten – durch Frau Hanni Erber im Salzatal und dem Brauchtumsstammtisch – „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ – 14./15. August 2022

Montag den 14. August 2023, 14.00 Uhr, wurden die „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ bei Johanna Erber – beim Treffpunkt Gasthof Franzbauer, Salzatal 15, 8632 Mariazell, gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ hat 11 Kräuter und jede Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung im Brauchtum, siehe auch Fotos. Seit der Zusammenlegung der Gemeinden im Jahre 2014 gibt es dieses echte „Mariazeller“ Kräuterbüscherl. Heil- und Würzkräuter entfalten im Hochsommer ihre größte Kraft und Wirksamkeit. Seit dem frühen Mittelalter wird dafür in der Kräutersegnung gedankt. Die Verknüpfung aus der Kräutersegnung und dem Marienfest Mitte August entstand aus der Erzählung, dass die Aposteln Marias Grab noch einmal öffnen ließen und anstatt des Leichnams wunderschöne Blumen und Kräuter, die einen herrlichen Duft verströmten, fanden.

Seit dem 7. Jahrhundert feiert die katholische Kirche den 15. August als die Aufnahme Marias in den Himmel. Traditionell werden vor allem im ländlichen Raum Kräuter gesammelt und daraus Büschel gebunden, die am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel, dem 15. August, gesegnet werden.

Die gesegneten Sträuße wurden hinter der Tür aufgehängt oder im Herrgottswinkel hinter das Kreuz gesteckt. Bei drohendem Unwetter zog man Arnika aus dem Strauß und warf ihn ins Feuer, um den Blitz fernzuhalten. Die Körner mischte man unter das Saatgut und die Kräuter bekam das Vieh, um Seuchen und Krankheiten abzuhalten. War der Buschen bis Weihnachten nicht aufgebraucht, war es ein gutes Jahr. Der Rest der Buschen wurde in den Rauhnächten verbrannt und beim Räuchern durch das Haus getragen.

Der Mariazeller Brauchtumsstammtisch:

Im Rahmen des Brauchtumsstammtisches belebten 18 Interessierte unter der fachkundigen Anleitung von Hanni Erber und Hans Peter Reiter diesen Brauch auf ein Neues. So wurden die benötigten Kräuter gesammelt. Tags darauf fand das Binden der duftenden Sträuße statt. Es wurden über 200 Kräuterbüscherl gebunden.

Das „Mariazellerland Kräuterbüscherl“ besteht aus 11 Kräutern:

Die Zahl 11 steht für die 11 wichtigsten Kirchen in unserem neuen Pfarrverband, die St. Sebastiani-Kirche, die Bruder-Klaus-Kirche in der Walstern, Hl.-Brunn-Kapelle, Michaelikapelle, die Mariazeller Basilika, Sigmundsberg-Kirche, die Pfarrkirche Gußwerk, die Kirche „Maria Heimsuchung“ in Wegscheid, die Barbarakirche in Gollrad, die Josefikirche in Greith, die Kirche in Weichselboden und seit kurzem die Kirche in Mitterbach (NÖ).

Grete, Liesel (Sakristanin in Mitterbach) und Hanni (Kräuterexpertin) wurden von Frau Hanni Erber in dieses Brauchtum eingeführt, damit auch die Gläubigen der Kirche aus Mitterbach, die seit einem Jahr zum Pfarrverband Mariazell gehören, diesen Brauch künftig pflegen können. Es wurden mehr als 30 Sträußchen für die stattfindende Feierlichkeit der Kräutersegnung gebunden, um sie an die Gläubigen verteilen zu können.

In der Mitte des Mariazeller Kräuterbüscherls befindet sich eine Klette als Symbol für die neu entstandene Gemeinde, diese soll zum Ausdruck bringen, dass wir nur gemeinsam und durch festes Zusammenhalten in unserer Heimat, dem Mariazeller Land, etwas bewegen können.
Durch die Fülle an gesammelten Kräuter war es möglich weitere Kräuterbüscherl zu binden, die im Anschluss an den Gottesdienst in Gußwerk und im Seniorenheim verteilt wurden.

Jede einzelne Pflanze hat eine bestimmte Bedeutung:
Die Rose steht für Maria, die Lilie für Josef. Rosmarin soll zum guten Schlaf verhelfen, Salbei zu Wohlstand, Weisheit und Erfolg. Wermut verspricht Kraft, Mut und Schutz, Minze Gesundheit. Arnika schützt gegen Feuer und Hagel. Für Glück und Liebe steht die Kamille, Getreide für das tägliche Brot. Die Sträuße schmücken außerdem Basilikum und Spitzwegerich.

Der Obmann des Heimathauses Mariazell, Andreas Schweighofer, der sich stets um die Geschichte und den Weiterbestand des Brauchtums im Mariazellerland kümmert, wurde diesmal von Frau Susanne Schweiger (Heimathaus) vertreten.

Dienstag den 15. August 2023 um 8.30 Uhr
fand die Kräutersegnung am Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel
in der Kirche von Gußwerk statt.

Die Kräutersegnung ist der Auftakt zum Sammeln heilender Kräuter für den bevorstehenden harten Winter.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien, Salzatal & Schladming für Text und Fotos.

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Wien/Mariazell, 21.06.2023 (KAP) Die österreichischen Bischöfe begrüßen ausdrücklich das gestern vom Vatikan präsentierte Arbeitspapier („Instrumentum laboris“) zur Synodenversammlung im Herbst. Es zeichne sich durch eine „große Treue zu dem aus, was in den letzten beiden Jahren bei den Anhörungen auf Ebene der Pfarren, Gemeinden und Gemeinschaften, der Diözesen und Bischofskonferenzen und zuletzt bei kontinentalen Versammlungen ins Wort gebracht wurde“ und bilde damit das „inspirierende Arbeitsprogramm“ für die Synode im Oktober. Das teilte die Bischofskonferenz zum Abschluss ihrer Sommervollversammlung in Mariazell am Mittwoch in einer Presseerklärung mit.

Besonders hoben die Bischöfe dabei hervor, dass das Instrumentum laboris die Vielfalt der Themen und Anliegen sowie die Kontroversen, die in den vergangenen zwei Jahren formuliert und diskutiert wurden, „weder verschweigt noch glättet“, sondern in Form von Leitfragen abbildet. Diese betreffen Armut, Klimawandel, Migration, Frieden und Versöhnung, aber auch Fragen der Teilhabe von Laien in der Kirche und den Dialog mit anderen Religionen und Konfessionen. Ein Novum stelle dabei die in den Leitfragen zur Synode angeregte „Diskussion um einen möglichen Zugang zum Amt einer Diakonin“ dar, heißt es. Auch Fragen zur stärkeren Beteiligung von Frauen in Leitungsfunktionen und die Teilhabe ungeweihter Personen sowie die Frage nach neuen Ämtern oder dem Pflichtzölibat für Priester werde aufgeworfen.

Diese gewählte Methode des Arbeitspapiers „überrascht und überzeugt zugleich“, halten die Bischöfe fest. „So werden Spannungen benannt, aber in Form von Wie-Fragen zum Gegenstand einer weiteren Klärung“. Der Umgang mit Spannungen stelle dabei kein Problem dar, dass es zu lösen gilt, sondern eine Gabe, „die es zu kultivieren gilt“, zitierten die Bischöfe abschließend aus dem Papier. „Diese Generalperspektive nährt die realistische Hoffnung, dass die Weltsynode viele gute Früchte bringen wird.“ Aus Österreich werden der Vorsitzende der Bischofskonferenz, Erzbischof Franz Lackner, sowie Kardinal Christoph Schönborn als Mitglied des Synodenrates an der Synode teilnehmen, bestätigte die Bischofskonferenz.

Papst-Botschafter bei Beratungen der Bischofskonferenz in Mariazell: Großereignis in Lissabon als „Chance, um das Verhältnis der Jugend zur Kirche zu stärken“

Große Hoffnungen der Kirche in den Anfang August stattfindenden Weltjugendtag hat der Apostolische Nuntius in Österreich, Erzbischof Pedro López Quintana, geäußert. Das Großereignis in Lissabon mit bis zu einer Million jungen Menschen sei eine „Chance, verloren gegangenes Vertrauen wiederherzustellen und das Verhältnis der Kirche zur Jugend zu stärken“, sagte Lopez in seinem Grußwort an die Österreichische Bischofskonferenz, die vom Montag bis Mittwoch in Mariazell ihre Sommer-Vollversammlung hatte. Lissabon solle zum „Zeichen der Hoffnung und der Ermutigung für die Jugend und für die Kirche“ werden.

Der Weltjugendtag sei auch eine „Gelegenheit, die Jugendlichen in ihrer Vielfalt zu erleben und ihre Anliegen und Sorgen zu verstehen“, sagte der Vatikan-Diplomat. Zugleich sei er ein „Moment, um gemeinsam nach Wegen zu suchen, wie wir die Jugend auf ihrem Weg begleiten können, um ihnen zu zeigen, dass sie in der Kirche willkommen sind und dass ihr Beitrag geschätzt wird“. An der Kirche liege es, Jugendlichen „einen Raum zu geben und sie zu unterstützen, damit sie ihre Berufung finden und leben können“. Dies sei von vorrangiger Bedeutung, denn „die Jugend von heute ist die Kirche von morgen“, so der Erzbischof.

Der Botschafter des Papstes bekräftigte zudem, die Kirche werde „immer für die Jugend da sein“ und sich dafür einsetzen, „dass die Jugendlichen in unserer Gesellschaft einen Platz haben und dass ihre Stimmen gehört werden“. Den Herausforderungen, vor denen Jugendliche heute stünden – Lopez nannte hier als Beispiele Arbeitslosigkeit, Armut, sozialer Ausgrenzung und psychischen Problemen – müsse die Kirche begegnen und den Jugendlichen bei ihrer Entwicklung helfen. „Es ist wichtig, dass wir als Kirche und als Hirten zuhören, die Sorgen und Ängste unserer Jugendlichen ernst nehmen und sie ermutigen, ihre Talente und Fähigkeiten zu entfalten“.

Dazu sei auch die Begleitung Jugendlicher im Alltag vonnöten und das Aufzeigen, „dass sie nicht allein sind und dass Gott sie liebt und an ihrer Seite ist“. Die Kirche müsse jungen Menschen zudem die Möglichkeit bieten, ihre Meinung zu äußern, ihre Ideen zu teilen und an Entscheidungsprozessen beteiligt zu sein.

Wichtig sei zudem, „junge Menschen dabei zu unterstützen, ihre Berufung zu finden und zu leben“, erklärte der Nuntius. Berufung sei ein „Geschenk Gottes“, wobei es Aufgabe der Kirche sei, „unseren Jugendlichen zu helfen, diesen Ruf zu hören und ihm zu folgen, unabhängig davon, ob es sich um eine Berufung zum Ordensleben, zum Priestertum, zur Ehe oder zum gewöhnlichen Leben in der Welt handelt“.

Missbrauchsthematik nicht ignorieren

Nicht ignorieren dürfe die Kirche das „sehr ernste Problem“ des Missbrauchs von Jugendlichen durch katholischen Amtsträger, stellte Lopez fest. Gemeinsam mit anderen Faktoren habe dieser weltweite Skandal zu einem Bindungs- und Vertrauensverlust gegenüber der Kirche großer Teile der Gesellschaft – und ganz besonders auch der jüngeren Generation – beigetragen. Die Bemühungen müssten darauf gerichtet sein, „sicherzustellen, dass die Kirche ein sicherer Ort für alle ist, insbesondere für die Jugendlichen“, so der Nuntius.

Dank sprach er dabei der österreichischen Bischofskonferenz und den einzelnen Diözesen aus: Sie hätten diesbezüglich bereits seit Langem „umfassende Maßnahmen in diesem Sinn“ ergriffen und sich von Anfang an um die Umsetzung der von Papst Franziskus erlassenen vatikanischen Normen bemüht.

Herzlichen Dank an Josef Kuss für die Fotos. Danke an kathpress für die Infos.

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Herzlichen Dank an Reini Weber für Text und Bilder.

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(Czestochowa/Wien, am 1. Juni 2023) Das erste gemeinsame Kulturfestival der Shrines of Europe fand von 27. bis 28. Mai in Czestochowa, Polen statt. Den Besuchern wurden bei freiem Eintritt Konzerte, Tanzaufführungen, Kunstausstellungen und Filmvorführungen geboten. Idee und Organisation der Veranstaltung sind das Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen den sieben wichtigsten Marien-Wallfahrtsstädten: Altötting (Deutschland), Czestochowa (Polen), Einsiedeln (Schweiz), Lourdes (Frankreich), Loreto (Italien), Fátima/Ourém (Portugal) und Mariazell (Österreich). Dieses Kulturfestival soll das erste einer Reihe sein, die in regelmäßigen Abständen in den einzelnen Städten veranstaltet wird. Ziel der Shrines of Europe ist die Zertifizierung als Kulturroute des Europarates.

Bürgermeister der Shrines of Europe bei Willkommenszeremonie für Pilger

Die Generalversammlung der Shrines of Europe am 27. Mai wurde mit einer Willkommenszeremonie für die nationale Wallfahrt der Feuerwehrleute nach Jasna Góra auf dem Hauptplatz der Stadt eingeleitet, unter Beteiligung von Vertretern der polnischen Staatsbehörden, lokalen Behörden und dem Kommando der staatlichen Feuerwehr. Der Empfang wurde mit einer Darbietung von Feuerwehrorchestern sowie dem traditionellen Marsch der Feuerwehrleute nach Jasna Góra gewürdigt.

Kulturfestival mit Künstlern aus Polen, Deutschland, Österreich, Frankreich und Portugal

Die rund 2.000 Besucher genossen bei freiem Eintritt Konzerte, Tanzaufführungen, Kunstausstellungen und Filmvorführungen. Neben den polnischen Musikgruppen (Czestochowa String Quartet, Makabunda, Anna Galiczak & Marcin Strojec und das regionale Gesangs- und Tanzensemble) gab es Auftritte von Künstlern aus Altötting (Kapellplatz Musikanten), Mariazell (Zeller Musi), Fátima/Ourém (Delfina Henriques mit Band) und Lourdes (Tanzgruppe MDM Compagnie).
Im Rahmen des Festivals wurde am 27. Mai auch die Wander-Fotoausstellung „Shrines of Europe – A Path of Culture & Spirituality“ eröffnet, die den Besuchern die europäischen Marien-Wallfahrtsstädte mit ihren Regionen, Denkmälern, Traditionen und ihrer Kultur näherbringt.
Am Sonntag, den 28. Mai, wurde im Kino des Iluzja-Filmkulturzentrums in Czestochowa ein Film aus amerikanisch-portugiesischer Produktion mit dem Titel „Fatima“ gezeigt, der die Geschichte der Offenbarungen im Ort zum Thema hat.
Am selben Tag fand in der Zentrale des Zacheta Regionalverbands für Bildende Kunst in Czestochowa die Eröffnung der Gemäldeausstellung „Kunst in Kultur – Kultur in Kunst“ statt, die von den Mitarbeitern der Fakultät für Kunst an der Jan-Dtugosz-Universität für Geistes- und Naturwissenschaften in Czestochowa speziell für den Anlass des Festivals der Shrines of Europe entwickelt wurde.

Shrines of Europe möchten Kulturroute des Europarates werden

Die Jakobswege nach Santiago de Compostela wurden 1987 zur ersten zertifizierten Kulturroute des Europarates ernannt. Mittlerweile gibt es rund 50 zertifizierte Kulturrouten. Mit dem ersten gemeinsamen Kulturfestival in Czestochowa und dem Plan, daraus eine Reihe zu gestalten, die in regelmäßigen Abständen in den einzelnen Städten veranstaltet wird, vertiefen die Shrines of Europe ihre Bemühungen zur Zertifizierung als Kulturroute des Europarates.

Weitere Informationen zu den Shrines of Europe unter:
https://shrines-of-europe.com/
https://www.facebook.com/shrinesofeurope/
https://www.instagram.com/shrinesofeurope/

Der Zusammenschluss Shrines of Europe ist eine 1996 gegründete Arbeitsgemeinschaft auf kommunaler Ebene, in der Europas wichtigste Marien-Wallfahrtsstädte vertreten sind: Altötting (Deutschland), Czestochowa (Polen), Einsiedeln (Schweiz), Lourdes (Frankreich), Loreto (Italien), Fátima/Ourém (Portugal) und Mariazell (Österreich). Mission der Gemeinschaft ist es, die bedeutendsten Marienwallfahrtsorte Europas unter dem gemeinsamen Dach „Shrines of Europe“ Pilgern der ganzen Welt näher zu bringen und die Herausforderungen und Ansprüche an moderne Pilgerstätten im 21. Jahrhundert gemeinsam zu bewältigen. Als große Marienverehrer besuchten die letzten beiden europäischen Päpste, Johannes Paul II. und Benedikt XVI., alle Shrines of Europe und unterstrichen damit die große Bedeutung dieser Wallfahrtsorte für Europa. Weitere Informationen unter http://www.shrines-of-europe.com

Rückfragehinweis
Benjamin Kloiber, BA, Martschin & Partner GmbH, Strategische Kommunikationsberatung, Döblergasse 4, Top 6, 1070 Wien, A // Kurfürstenstraße 3, 50678 Köln, D, Tel.: 01/409 77 20, kloiber@martschin.com, www.martschin.com

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Der 100 Jahr-Feier Reigen 2023 des MGV Alpenland begann mit dem Geistlichen Konzert in der Basilika Mariazell am 18. Mai 2023.

Viele Besucher waren gekommen, um dem geistlichen Konzert des MGV Alpenland zu lauschen. Es war die erste Veranstaltung im Jahr 2023 im Rahmen der Feierlichkeiten zum 100-jährigen Bestehen des Männergesangsvereins.

Nach der Begrüßung durch MGV-Obmann Gerhard Kleinhofer begann das Konzert mit einem Orgelstück, gespielt vom neuen Organisten der Basilika, Florian Kaier, der auch im MGV Alpenland singt.

Es folgten wunderschön gesungene kirchliche Lieder des MGV Alpenland, musikalisch abgerundet vom Streichquartett Giradi.

Durch das Programm führte Martin Zeh, neben Edith Waxenegger und Bruno Brandl einer der drei musikalischen Leiter des Chores.

Das feine Konzert wurde mit Standing Ovations beklatscht, bevor ein Gruppenfoto mit Chorverbands-Regionalobfrau Anna Seitinger, Fahnenmutter Ingrid Edelbacher, Stefan Hofer (Bgm. Turnau), den Bürgermeister*innen des Mariazellerlandes und dem MGV Alpenland den Abschluss bildete.

Termine des MGV Alpenland 2023

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Eröffnung der Mariazeller Wallfahrtssaison mit einem Konzert der Grazer Kapellknaben am 30. April 2023 um 20 Uhr in der Basilika Mariazell und einer Festmesse am 1. Mai um 10 Uhr mit Generalvikar Dr. Erich Linhardt musikalisch umrahmt von den Grazer Kapellknaben.

Nachfolgend die Möglichkeit Karten im Ticketshop von oeticket zu kaufen.

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Frohe Ostern 2023 – Was Christen zu Ostern feiern.

Text und Fotos von Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal.

Die Auferstehung Jesus Christus feierten wir in der Kirche von Gußwerk in der Osternacht am Karsamstag mit Pater Sebastian.
Die Osternacht ist für uns Christen die Nacht der Nächte. Jesus lebt, mit ihm auch ich.

Einen herzlichen Dank allen, die mithalfen, dieses Fest würdig und feierlich begehen zu können.

Warum gibt es zu Ostern Ostereier?

In vielen Kulturen symbolisiert das Ei Fruchtbarkeit und neues Leben. Schon seit vielen Jahrhunderten stellt das Ei so auch die Auferstehung von Jesus dar. Auch beim Pessachfestes wurden damals vor über 2000 Jahren und werden heute zu Beginn des Festmahles gekochte Eier gegessen. Früher spielten auch noch die Farben der Eier eine Rolle, inzwischen ist die alljährliche Ostereiersuche aber nur noch ein Erlebnis für die Kinder, die im Garten oder Haus nach den angemalten Eiern suchen.

Und was macht der Osterhase?

Eine ähnliche Bedeutung hat auch der Osterhase: Der Hase ist das erste Tier, das im Frühjahr seine Jungen bekommt. Daher ist auch er das Symbol von Auferstehung und des Neubeginns. Das Ablegen von Ostereiern wurde dem Hasen durch seine Nähe zu den Menschen angedichtet – wenn Hühner schon keine bunten Eier legen können, dann doch wenigstens der Osterhase.

Wer den kompletten Text lesen möchte, hier als PDF

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos.

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Palmweihe, Prozession und Leidensmesse zum Palmsonntag in Mariazell und Gußwerk.

In traditioneller Weise findet die Palmweihe am Platz der Josefi-Kapelle hinter der Mariazeller Basilika statt. So auch heuer am 2. April 2023. Leider war der Palmsonntag regnerisch, aber noch nicht so kalt, wie es für die nächsten Tage vorhergesagt wird.

Seit Jahrzehnten erfreuen wir uns an der Mischung aus gebundenen Palmbuschen aus dem Mariazellerland und den Palmzweigen unserer Freunde aus Spanien (siehe Grußbotschaft unten). In diesem Jahr sah man allerdings weniger Palmbuschen und Palmzweige, die von Superior P. Michael Staberl geweiht wurden.

Musikalisch umrahmt wurde die Palmweihe von einer Bläsergruppe der Stadtkapelle Mariazell. Die Kindergartenkinder sangen mit ihren Betreuer*innen die passenden Lieder – immer ein herzlicher und wichtiger Beitrag zur Prozession, die von der Josefi-Kapelle durch Mariazell in die Basilika führte, wo anschließend die Leidensmesse zum Palmsonntag gefeiert wurde.

Grußbotschaft unserer spanischen Freunde, der Familie Montanera-Viñals, in Spanisch und Deutsch als PDF (auf die Bilder klicken).

Grußworte der Familie Montanera-Viñals

Geschichte der spanischen Palmzweige in Mariazell – Familie Montanera-Viñals

Palmsonntag – Gußwerk 02. 04. 2023

Bekannterweise soll man Feste feiern, wie sie fallen, auch, auch wenn das Wetter nicht besonders, typisch aprilmäßig, regnerisch war. Die Gußwerker Kirche war fast zu klein für die vielen MessbesucherInnen. Die Kinder des Kindergartens gestalteten die musikalische Umrahmung der Segnung der Palmzweige und nach dem Einzug in die Kirche, die Messe zum Palmsonntag unter der Leitung von Nicole Fluch, mit vielen MusikerInnen. Bei der Segnung der Palmzweige unterstützte auch eine Abordnung der Aschbacher MusikantInnen die würdige Feierlichkeit. Die Messfeier wurde vom Mariazeller Stadtpfarrer Mag. Christoph Pecolt zelebriert und zum heutigen Evangelium wurde eine Diashow projiziert.

Warum und seit wann wir den Palmsonntag feiern?

Der Palmsonntag ist ein Fest des Glaubens. Wir feiern, dass Jesus unser König ist, der den wahren Frieden bringt und dass die Welt durch unser Tun und Handeln friedvoll werden kann.
Am Palmsonntag, dem letzten Sonntag der Fastenzeit, feiern Christen den Einzug Jesu Christi in Jerusalem. Nach dem Neuen Testament, der Bibel, ritt Jesu auf einem Esel in Jerusalem ein. Die Bevölkerung feierte ihn damals durch Streuen von Palmzweigen, die als heilig angesehen wurden und dem siegreichen König vorbehalten waren, und legten auch ihre Oberbekleidung auf seinen Weg.
Das ist so ähnlich als wenn heute hohen Persönlichkeiten der rote Teppich ausgebreitet wird.

Bereits um 400 nach Christi Geburt wird von der Pilgerin Ätheria berichtet, dass an diesem Tag, am frühen Nachmittag, sich die Christen auf dem Ölberg versammelten. Dort hielten sie einen ausgedehnten Wortgottesdienst. Gegen Abend geleiteten sie den Bischof in die Stadt. Die Kinder trugen Oliven- und Palmzweige in den Händen.
Da es in unserer Gegend es keine Oliven– und Palmzweige gibt, werden andere verschiedene grüne Zweige dazu verwendet, wie Buchsbaumzweige, Palmkätzchen, Efeu und andere grüne Zweige. Wichtig ist, dass es lebendiges grün ist. Die Zahl drei, Symbolzahl für das neue Leben, spielt dabei auch eine große Rolle. Denn Jesus ist der König, der das wahre Leben schenkt.

Am Palmsonntag wird des Einzugs Jesu Christi in Jerusalem gedacht. Zum Zeichen seines Königtums jubelte ihm das Volk zu und streute Jesus Palmzweige (Joh 12,13–15 , Mt 21,1–11, Mk 11,1–11), Zeichen der Königswürde und des Friedens.
Palmen wurden vielerorts als heilige Bäume verehrt und waren etwa in Delos dem Apollon heilig. Im Mittelmeerraum galten Palmen von alters her als Sinnbild des Lebens und des Sieges, in Israel insbesondere auch das Symbol für die Unabhängigkeit und den siegreichen König (1 Makk 13,51; 2 Makk 14,4).
Das Motiv des Königs, der auf einem Esel reitend kommt, findet sich als Sinnbild des gewaltlosen Friedenskönigs und der Demut beim biblischen Propheten Sacharja (Sach 9,9).
Jesus ist „ein armer König“, einer, der nicht durch politische und militärische Macht herrscht. Sein innerstes Wesen ist Demut, Sanftmut, Gott und den Menschen gegenüber. Als „Friedenskönig“ stehe er im Gegensatz zu den Königen der Welt.

Jesus will nicht König auf Erden sein:

Jesus reitet auf einem Esel in Jerusalem ein. Er will nicht König auf Erden sein, sonst hätte er keinen Esel genommen.

Woher kommt der Begriff Palmsonntag?

Der Palmsonntag (lateinisch Dominica in Palmis de passione Domini in der römisch-katholischen Kirche, ist der sechste und letzte Sonntag der Fastenzeit und der Sonntag vor Ostern und geht auf das Sakramentar von Papst Gelasius I. (Gelasianum vetus) aus dem 5. Jahrhundert zurück. Die Lesung der Passion entspricht altrömischer Liturgietradition, die Prozession ist aus dem altgallischen und ostkirchlichen Brauchtum übernommen.
Die liturgische Farbe des Palmsonntags ist im römischen Ritus Rot als Farbe des Blutes und des Leidens. In der Feier der Liturgie nach dem Messbuch von 1962 war die liturgische Farbe der Palmprozession bis nach dem Tagesgebet Rot, zur Lesung der Passion wechselte der Priester die Gewänder und trug Violett als Farbe der Buße.
Mit dem Palmsonntag beginnt die Karwoche.

Der Palmsonntag liegt sieben Tage vor Ostersonntag und 39 Tage nach Aschermittwoch. Weil sich der Palmsonntag nach Ostern und Ostern nach dem Vollmond richtet, ist das frühestmögliche Datum für den Palmsonntag der 15. März, das spätestmögliche der 18. April.

Segnung der Palmzweige (Weidenkätzchen):

Der Gottesdienst beginnt mit der Segnung der Palmzweige, die in der Regel an einem Ort außerhalb der Kirche stattfindet. Der Zelebrant segnet die Palmgebinde durch Weihegebet und Besprengung mit Weihwasser. Nach dem Vortrag des Evangeliums und der Homilie ziehen alle mit Palmzweigen in den Händen zur Kirche. Vielerorts ist es üblich, das Prozessionskreuz an der Spitze der Palmprozession mit Palmzweigen oder einer roten Stola zu schmücken.

Bei der Lesung der Passion, der Leidensgeschichte Jesu, deren Feier am Gründonnerstag fortgesetzt wird, kommen weder Weihrauch noch Leuchter zum Einsatz. Die Passion wird von mehreren vorgetragen, wobei einer die Worte Jesu spricht, einer die des Evangelisten und der dritte die Worte aller sonstigen Personen. Während die überlieferten Worte Jesu traditionell von einem Diakon oder Priester vorgetragen werden.

Brauchtum:

Das Gedenken des Einzugs Jesus in Jerusalem ist ein freudiges Fest, das heute noch mit zahlreichen Prozessionen und Brauchtümern begangen wird. Im Mittelpunkt dieser steht die Messe, die das Tor zur Osterfeier und mit der Passion die Karwoche einleitet. Kennzeichnend für die Liturgie sind die Palmweihe und die Prozession in die Kirche.

Die gesegneten Palmzweige sollen Segen bringen für Haus und Flur und werden an einen besonderen Ort im Haus gestellt, meist in den sogenannten Herrgottswinkel. Diese sollen das Haus bis zur nächsten Erneuerung vor Blitz und Feuersgefahr schützen.
Mit den Resten des Palmzweige aus dem Vorjahr, werden nicht nur Feuer gemacht, sondern sie werden auch beim Weihbrotbacken und beim Kochen des Weihfleisches verwendet.
Auch werden diese mit den Schalen der Ostereier und den Kohlen der Osterfeuer in den Ecken der Felder eingesteckt oder vergraben, um diese fruchtbar zu machen und sollen vor Unwettern und Hagelschlag schützen.

Der Imkerbund kann der Tradition der Palmkätzchen allerdings nur wenig abgewinnen, denn das rigorose Abernten schadet leider den Bienen. Für eine gesunde Entwicklung der Bienenvölker ist die erste Bienennahrung (worunter die Palmkätzchen fallen) unumgänglich. Mit der Plünderung der Palmenbüsche wird den Bienen somit eine wichtige Nahrungsgrundlage genommen.

Die evangelische Kirche begeht keine Palmprozession, jedoch ist dieser Sonntag vor Ostern als Konfirmationstag sehr beliebt.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text und Fotos vom Palmsonntag in Gußwerk.

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Sternsinger – 20 C+M+B 23 – Heilige 3 Könige im Mariazellerland – Salzatal am 3.1.2023

Am 3. 1. 2023 überbrachten die Heiligen 3 Könige und der Sternträger den Segen in die Häuser des Salzatals.
So auch zum Franzbauer, wo Gabi reichlich spendete und für ihr leibliches Wohl sorgte.
Auch die anwesenden Gäste nahmen an der Spendenaktion der Sternsinger, der Dreikönigsaktion, Kenia: Wasser sichert Überleben, teil.

In der katholischen Kirche werden die „drei Könige“ als Heilige verehrt. Ihr Hochfest ist das Fest der Erscheinung des Herrn (Epiphanie = Erscheinung) am 6. Januar. Auch in den evangelischen Kirchen wird an Epiphanias an die Weisen gedacht. In den orthodoxen Kirchen wird das Fest dagegen zusammen mit Weihnachten am 25. Dezember gefeiert.

Als Heilige Drei Könige oder wie sie auch als Weise aus dem Morgenland bezeichnet werden kommt aus der christlichen Tradition, die ihren Ursprung in der Weihnachtsgeschichte des Matthäus-Evangeliums (Mt 2) hat. Die von Matthäus erwähnten „Sterndeuter“ (im griechischen Ausgangstext Magoi, wörtlich „Magier“) wurden durch den Stern von Bethlehem zu Jesus geführt. Im Neuen Testament werden sie nicht als „Könige“ bezeichnet, auch gibt es keine Angabe über ihre Anzahl. Diese Angaben entstammen einer umfangreichen Legendenbildung, die im 3. Jahrhundert ihren Anfang nahm. Die in der Westkirche verbreiteten Namen Caspar, Melchior und Balthasar werden erstmals in Legenden des 6. Jahrhunderts erwähnt.

In der Mitte des 20. Jahrhunderts wurde das Sternsingen wiederbelebt. Der Brauch findet in Deutschland, Österreich, der Schweiz und Südtirol, vorrangig von katholischen Gemeinden organisiert, statt. Die Sternsinger sind meist Kinder und Jugendliche, der Katholischen Jungschar der Diözese, die in Begleitung eines Erwachsenen, von der jeweiligen Pfarrgemeinde ausgesandt werden. Häufig sind es Ministrantinnen, Ministranten oder Kommunionkinder. Sie sammeln Spenden u. a. für die Mission und für Hilfsaktionen in Entwicklungsländern.

Den Menschen, die sie einlassen, singen die Sternsinger ein Lied und sprechen ein Gebet bzw. sagen Gedichte auf. Dann schreiben sie mit geweihter Kreide 20 C+M+B 23, verbunden mit der jeweiligen Jahreszahl, an die Haustüren oder Türbalken. Von diesen Anfangsbuchstaben der Namen Caspar, Melchior und Balthasar leitete man Mitte des 20. Jahrhunderts „Christus mansionem benedicat“ („Christus segne (dieses) Haus!“) als christlichen Segensspruch ab. Oft wird Caspar als Myrrhe schenkender Afrikaner ( erst ab dem 12. Jahrhundert), der Europäer König Melchior Gold und Balthasar als asiatischer König bringt den Weihrauch.

In der Übersetzung bedeutet:

Caspar „Der Schatzmeister“, Melchior „Königliches Licht“, und Balthasar „Schütze mein Leben“. Wir wissen also nicht ganz genau wie viele Magier Jesus Anbetung und Anerkennung gaben.

Herzlichen Dank an Ing. Franz-Peter Stadler 1010 Wien & Salzatal für Text, Fotos und Video.

Zufällig war ich am Kalvarienberg in Mariazell (4.1.2023) um Fotos aufzunehmen und da kamen die Hl. Drei Könige zum Hotel Montestyria. Nachfolgend die Eindrücke von dort. Sehr schön gesungen und vorgetragen.

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Herzlichen Dank an Josef Kuss für Text und Fotos.

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Die Feierlichkeiten wurden mit einer Andacht, und der Möglichkeit Berührung der Kopien am Original der Gnadenstatue vorzunehmen, begonnen. Es folgte ein Festgottesdienst mit der Messe „Missa antiqua von Leopold Friedl“, zelebriert von Abt Benedikt Plank OSB aus der Gründungsabtei St. Lambrecht.
Musikalisch umrahmt wurde die Festmesse vom Mariazellerland Chor unter der Leitung von Ulrike Schweiger und einer Bläsergruppe der Musikschule.

Unter den Besuchern zu finden Altlandeshauptmann Hermann Schützenhöfer, der Landwirtschaftskammerpräsident Franz Titschenbacher, der Bezirkshauptmann aus Murau Dr. Florian Waldner sowie der Bürgermeister aus Bad Radkersburg Hofrat Mag. Karl Lautner mit Gattin.

Nach der Festmesse gab es einen Empfang bei Superior Pater Dr. Michael Staberl, im Beisein der Mitgestalter und mit den ukrainischen Flüchtlingen, die in Mariazell Unterkunft gefunden haben.

Herzlichen Dank an Josef Kuss für die Infos, Fotos und Videos.

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Hubertusfeier mit den Jagdhornbläsern in Mitterbach am 18. November 2022.

Hegeringleiter Peter Schweiger begrüßte bei der Hubertusfeier in Mitterbach ca. 25 Teilnehmer aus der Jägerschaft. Der kapitale „Hubertushirsch“ wurde in der Genossenschaftsjagd Josefsberg in Friedenstein vom Jagdpächter Christian Bugl erlegt.
Zelebriert wurde die feierliche Hubertusmesse von Pfarrerin Birgit Lusche, musikalisch passend umrahmt von den Jagdhornbläsern Erzherzog Johann Mariazellerland.

Herzlichen Dank an Reini Weber für Text und Fotos.

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Martinsfeier mit Laternenfest der Kindergarten- und Hortkinder am 10.11.2022 in Mariazell.

Beim Kindergarten in Mariazell startete der Laternenumzug, angeführt von Pater Mag. Christoph Pecolt, gefolgt von den Kindergarten- und Hortkindern mit ihren liebevoll gebastelten Laternen. Bis zum Einzug in die Basilika sangen die Kinder, gut vorbereitet von Ihren Kinderbetreuer*innen, bekannte Martinslieder.

Die Geschichte des Hl. Martin wurde in der Basilika von den Kindern nachgespielt, untermalt mit Texten und Liedern der Kinder. Der Hl. Martin teilte laut Überlieferung seinen Mantel mit einem Bettler und wurde wegen seiner Nächstenliebe zum Bischof ernannt.

Es war wie jedes Jahr eine sehr schöne Martinsfeier, die bei den Kindern und Eltern das Herz erfreute. “Helfen und Teilen” als wichtiges soziales Verhalten, wird den Kindern so in spielerisch, traditioneller Weise vermittelt.

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